Репродукция на Земле Алестры (1)
Sep. 11th, 2012 09:27 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Мы счастливы проинформировать вас, дорогие читатели, что Тата наконец-то завершила свой труд на тему "Особенности репродукции, интимных отношений, удовольствий на Земле Алестры и их влияние на цивилизацию". Текст получился объёмный, так что мы поделим его на несколько постов и будем выкладывать их не все сразу, но так, чтобы они всё же могли восприниматься компактно – то есть в течение ближайших пары-тройки дней.
Вэлкам:)
Репродукция, интим, удовольствие на Земле Алестры:
влияние всего вышеперечисленного на ментальность и цивилизацию
Для начала – два слова о причинах написания данного текста. Долгие годы живя в двух мирах одновременно – на Земле-здешней и в нашей альтерре, на Земле Алестры – мы привыкли к тому, что при внешнем сходстве быта (относительном, конечно:)) на некоторые стороны жизни у нас в альтерре смотрят несколько иначе, чем в здешнем земном мире. Это касается таких важных областей, как интимные отношения, семья, деторождение, секс. Изучая историю нашей альтерры, в том числе "до-человеческий" период, мы обнаружили, что она намного больше отличается от здешней земной истории, чем мы ожидали, обманутые сходством реалий современности. Мы, конечно же, понимали, что иное устройство многих разумных существ, включённых в процесс создания ойкумены, а также бóльшее по сравнению с Землёй-здешней разнообразие этносов и разумных форм, оказало влияние на менталитет населения Земли Алестры, на то, как у нас понимают радости личной жизни и приоритеты жизни общественной; но всё это было сформулировано не слишком отчётливо.
И только теперь, после более близкого знакомства с историей и культурой других альтерр, в особенности Эсварры
hontoriel и мира Ней
atanata, у нас сложилась некоторая концепция о том, как именно наши местные особенности устройства живых форм, конкретно – способы репродукции – сформировали целый ряд аспектов разумной деятельности, традиций, мировоззрения.
Начнём научно:
Самовоспроизводство жизни – одно из фундаментальных её проявлений, поэтому особенности репродукции в каждом мире закономерно в очень большой степени формируют специфику организации разумной жизни. Наиболее рельефно это проявляется в разных областях общественного устройства…
…а попросту говоря – посмотришь на нюансы размножения, присущие природе данного разумного существа, и сразу "всё с ним ясно". Ну, во всяком случае, многие особенности ментальности и культуры получают объяснение.
Для того чтобы в дальнейшем рассматривать особенности репродукции на Земле Алестры и сравнивать с таковыми в других местах, давайте уточним некоторые универсальные для разных миров понятия – репродукция, интимные отношения, удовольствие – и связь между ними. На Земле-здешней всё это скручено в один по-своему симпатичный, но невразумительный узел, и зачастую воспринимается как нечто единое – а ведь это вещи независимые.
РЕПРОДУКЦИЯ
1. Как у нас делают детей
Начнём с репродукции. Казалось бы, размножение, оно же воспроизводство, уж чего тут может быть не ясно! Однако подчеркнём пару важных моментов, общих для известных нам миров.
Во-первых, строго говоря, воспроизводство не всегда означает размножение: может ведь сохраняться постоянное число живых особей. Одна особь, например, которая себя же и воспроизводит целую вечность, как феникс. Один наш знакомый верментáл (верментáл – разумное нетеплокровное существо, обладающее большим могуществом в области ментальных взаимодействий) нёс яйца, но тут же их и съедал, кроме одного – а из последнего выводилось его же тело, только другое: кто скажет, что это было не воспроизводство?
Во-вторых, размножение не подразумевает воспроизведение одной и той же формы, ни родительской, ни вообще единообразной: чем жизнь совершеннее, тем многообразней варианты. Как известно, гора может родить мышь, а мышь может родить гору. Одноклеточное существо воспроизводит свой геном, да и то в разном обрамлении – то активная клетка, то спора; а то ещё выдаст какую-нибудь мутацию или вирусных частиц наплодит. Группа многоклеточных учёных, торжествуя, создаёт ин витро маленькую живую клетку с иным геномом, чем у каждого из участников проекта. Вабúтра, летающая в недрах земли, откладывает гранёное яйцо, подобное ювелирному изделию, из которого и через сотни лет может выйти существо любого желаемого облика. ЭИС, какая-нибудь прекрасная долина, способна извести из себя множество разнообразных живых форм, соорудить целую экосистему, причём информация для воспроизведения будет у исходной ЭИС записана в совсем иных формах, чем у её детишек – она может быть не связана с органическим веществом, да и с веществом вообще.
В-третьих, как нам кажется, можно говорить об определённой тенденции к саморегулированию репродукции по мере усложнения организации. Если на заре своего существования жизнь стремится умножиться и распространиться всеми доступными способами, то по мере заполнения Вселенной разными живыми формами, всё более сложносочинёнными и сложносочленёнными, картина меняется. По-прежнему жизнь много сил отдаёт воспроизводству жизни, но с ростом сознательности всё более ответственно продумывает заранее, в каком количестве, в какой мере подобную себе, когда и где следует породить жизнь, чтобы не повредить уже имеющимся живым объектам, не ухудшить качество окружающей жизни: ни своей собственной, ни своих предыдущих детей, ни вообще сородичей, ни вообще жизни как таковой. Наблюдается широкий спектр мер (иные из них уже не чужды и жителям Земли-здешней): от планирования семьи или свинофермы до продумывания экосистем планетарного масштаба и объявления заповедником мест возникновения новых форм жизни или сохранения реликтовых.
Известно, что информация, на основе которой могут образовываться живые формы, способна храниться в разных видах, а не только в виде специфического химического кода, как в нуклеиновых полимерах. Значит, для успешности затеи с репродукцией не так уж необходимы все эти специализированные молекулы, клетки, органы: главное, иметь механизмы для перевода информации с носителя на носитель. Тогда и передавать её от одного объекта к другому будет не в пример удобней – как на вещественных носителях, так и информационными пакетами. Особенно это актуально, если участники процесса воспроизводства разделены большими расстояниями. Значит, в предельном варианте, родителям будущего нового существа совсем не обязательно не только встречаться лично, но даже и вообще что бы то ни было специфическое, имеющее отношение исключительно к размножению, брать у отца и передавать матери. Отец к этому процессу может вообще не иметь никакого активного отношения. (Как в анекдоте – достаточно его фотокарточки; но уж тогда непременно в полный рост! а ещё лучше подойдёт биометрический паспорт.)
В нашей альтерре с самого начала, наряду с передачей информации на вещественных носителях разного рода, существовал и применялся механизм "срисовывания с натуры на материал заказчика" – так сказать, "зачатия вприглядку". Это не только доисторический Океан, который высматривал себе "в подзорную трубу" интересные формы в других мирах и воссоздавал их подобия в своих водах, но и современные простецкие тётки из определённых чёрных этносов, которые рожают детишек от приглянувшегося героя, притом иной раз через много-много лет после мимолётной встречи с ним (и встречей-то не назовёшь: скажем, смотрела она на него как-то раз из-под моста…)
Можно представить себе механизм "репродуктивной загрузки" в виде программы, которая способна отсканировать любой выбранный объект, составить его описание по определённым параметрам. А дальше бери это описание, переводи на язык своего организма и строй у себя внутри на собственном материале – хочешь, точную копию, хочешь – подобие с удобными для тебя отличиями от оригинала. Так получается "общий" ребёнок, о котором, между прочим, "отец-образец" может искренне не подозревать.
Да не один ребёнок! – ничто не мешает матери постепенно породить на свет целую вереницу чад, во многом непохожих между собой, поскольку они повторяют одного отца в очень разных аспектах. К примеру, от глоба старшего поколения, именуемого Засть или Щит, Алестра произвела несколько генераций: одна из них – микроскопические "трилобиты" зообентоса, образовавшего при минерализации залежи белого структурированного вещества ("Белый Щит"), другая – Лестригоны, хранители "брюха биосферы", болот (в древности рождались неантропоморфными, потом – в виде людей); а потомки ещё одной линии – "болотных гидр" – на протяжении истории ойкумены и по сию пору пополняли ряды всяческих героев, стоящих на защите мира на земле и в небесах – вплоть до лётчиков военной авиации и выпускников "школ космонаутов" (проект "Облачный щит").
Другая сторона дела: таких "отцов-образцов" для одного чада может быть несколько, и от каждого будет взято наиболее ценное качество. В поздней упрощённой системе "чёрной тётки из-под моста" сложение признаков произойдёт как бы согласно законам формальной генетики (отчасти в мать, отчасти – в отца, а также в их бабушек-дедушек), ну, может, плюс к тому с какими-нибудь забавными несообразностями: масть волос в любимого пса, а голос в любимого артиста. В сложной же и многофункциональной "репродуктивной мастерской" ЭИС различие и сходство родителя с дитём можно варьировать очень творчески, как свидетельствует вышеприведённый пример с детьми Застя.
Все мыслимые варианты возможны – образно выражаясь, от разницы между картиной и её точной копией (но с применением, например, более стойких материалов) до соответствия картины и посвящённой ей симфонии. Причём хозяйка / хозяин мастерской может задать условия – не только в какой степени, но даже в каком именно смысле ребёнок будет походить на родителей: от "у мальчика будут твои глаза, а губы будут мои" (с) до "моя лилия будет подобна твоей звезде". Так могла бы сказать Мать Алестра, рожавшая долины и ландшафты от звёзд и галактик, и этот образ – любовного взгляда / падающей звезды / встающей со дна лилии – сохранился как одна из лирических тем фольклора до современности. У какого-нибудь сказочного сына лагуны, рождённого морской локсой от человека, облик человеческий, но красота морского пейзажа: "пенные зубы, лазурные губы" (с). Или, выражаясь научно, признак – от одного родителя, а модуляция этого признака – от другого, пусть даже у второго родителя такого органа не было в принципе.
Ну а если вопрос стоит не об эстетике, а о функциональном соответствии замыслу? Если ты задаёшься вопросом – как должны быть устроены порождаемые тобой существа, чтобы эффективно освоить такую-то среду, жить в ней в своё удовольствие, создать при этом наилучшие условия для таких-то, подготовить базу для того-то… Для начала ты выберешь среди обитателей Вселенной таких, которые успешно проживают в похожих условиях. Это будет отец (отцы) будущей новой жизненной формы. Создашь на основе имеющихся вариантов новые комбинации с твоими собственными новаторскими дополнениями. Можешь не спешить с переписыванием созданного образа на вещество, с воплощением в живое тело, а, взяв тайм-аут между зачатием и рождением, активировать "информационный фоторобот" как соответствующую программу, "обкатать" внутри себя на "виртуальном испытательном стенде". Надо сказать, в нашей альтерре регулярно отмечались случаи, когда такая "жизнь до рождения" или "между рождениями" вполне отчётливо отпечатывалась в памяти существа, рождённого с применением этих технологий. Так что, владея этими репродукционными механизмами, ты используешь эволюционные достижения "борьбы за существование среди виртуальных моделей в лоне ЭИС" вместо испытания на выживание твоих детёнышей в реальном мире.
Пора, кстати, как-то обозначить категорию существ, разумной разновидностью которых является человек, в отличие от категории энергоинформационных структур (ЭИС) и роевых форм жизни. Каким словом назвать живые объекты, существующие автономно, чётко отграниченные от внешней среды, имеющие компактное (по преимуществу вещественное, часто органическое) тело с рецепторами и эффекторами? В эту категорию входят и простейшие организмы, и растения, и животные, и "квазиживые" механизмы. Можно было бы обозначить их термином "штучники" (в отличие от "структурников" – ЭИС и роёв) и даже "штукоиды"; но, поразмыслив, мы нашли словечко ещё лучше: "БИОМОНАДЫ". Так и будем называть представителей "вроде как на Земле" этносов и видов, в том числе порождаемых ЭИС, но отличных от них.
(ВНИМАНИЕ: позже мы подобрали для штукоида-биомонады и ещё более подходящий термин - "самтел")
Не стоит, однако, представлять себе биомонад, креатив старших ЭИС, в виде юрких ограниченно-разумных фигурок со сменными манипуляторами и набором абилок, как в какой-нибудь компьютерной игре. Разнообразие размеров, способностей и склонностей, степеней разумности и подвижности существ, постепенно заполнявших планету, поражает воображение: тут и ближайшие потомки гиганта Струва, безыскусный океанический планктон; и дети Большого Цербера, электромагнитный рой зыбей, вполне разумных (кабы не упёртость и не подозрительность:)); и разнокалиберные питомцы Алестры, которая отдельно и специально заботилась о всяческих "беспомощных умниках". До нашего времени дошёл образ её "лиловых топей", "садков Минервы", лиманчиков, где в тёплой солоноватой жиже плещутся и возрастают в премудрости хрупкие формы мыслящей жизни – это символ "яслей разума", колыбели теоретического знания, академической науки.
Между тем, условия вне "материнского лона" постоянно меняются, а прогресс "виртуальной биоинженерии" не стоит на месте. Он отчасти подменяет собой "эволюционный процесс ин виво", отчасти дополняет или по крайней мере ускоряет его. Чтобы находки учитывались, а недочёты конструкции устранялись "в режиме текущего ремонта", чтобы развивались свежие направления, которые биомонаде из её "бед, побед и буден"(с) видны лучше, чем стабильной и защищённой ЭИС, а также для координации ради общих интересов системы, для защиты материнского организма, для взаимодействия с другими макросистемами – для всего этого должна быть очень хорошо налажена обратная связь, от потомков к общему предку. Она должна быть многоканальной и непрерывной.
В оптимальном варианте, при достаточных мощностях "материнской" ЭИС, благодаря "онлайновому режиму" копированию порождённого существа во всей полноте его индивидуальности, эта связь гарантирует ВОССТАНОВЛЕНИЕ ЛИЧНОСТИ в случае гибели. "И если бог меня лепил в прошлом, // ему нетрудно – он ещё слепит"(с).
С самого начала эволюции как на Земле-здешней, так и на Земле Алестры появляются существа, которые способны создавать жизнь без непосредственного партнёра, "прямо из себя". Но в нашей альтерре, в отличие от Земли-здешней, такие формы, имея высокую организацию, не только копируют себя, но и дают целый веер весьма разнообразных потомков, благодаря тому что в родительскую особь уже и так на предыдущем этапе жизни, нередко даже до её личного зачатия, вложено предостаточно информации, вещества и энергии.
То есть, во-первых – ещё раз подчеркнём нашу специфику – для полноценной репродукции НЕОБЯЗАТЕЛЬНО раздобывать себе ПАРУ. Это относится и к ЭИС, и к биомонадам любой сложности.
Во-вторых – и это ещё более специфическое отличие нашего мира от здешнего земного – если ты "штукоид", то для того, чтобы подобные тебе существа вокруг тебя множились и преуспевали, тебе совсем НЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО САМОМУ это организовывать и бесполезно к этому стремиться. Твоя задача иная: показать себя во всей красе и довести эту информацию до сведения "родительского коллектора". Призови для решения этого вопроса ЭИС, твою мать:) – при правильном ходе вещей она воспроизведёт подобных тебе существ столько и тогда, сколько и когда это наиболее уместно.
В-третьих, ЛЮБЫЕ (а не только специфические репродуктивные) твои взаимодействия с интересным для тебя существом повышают его шанс стать заметным и интересным для воспроизводящей системы и, значит, БЫТЬ РЕПРОДУЦИРОВАННЫМ. Практически это означает, что если ты (сам или в потомках) хочешь проводить время с ним / с подобным ему, ты с равным успехом можешь за ним ухаживать, его преследовать, от него бегать, атаковать, провоцировать на атаку, любить, убить – можете проделывать вместе что угодно, лишь бы в этой игре он показал свои способности наилучшим образом, а ты транслировал "подробную телепередачу" о нём своей ЭИС. Ну а коли ты сам ЭИС, то флаг тебе в руки (то есть – воспроизводящие мощности и так у тебя в руках): для начала ты можешь завести потомка от объекта интереса, а если что случится – то и вернуть к жизни своего знакомца, восстановив в реале или, в крайнем случае, виртуально.
Из такого странного, на здешний земной вкус, порядка следовал целый ряд особенностей жизни в первоначальную эпоху, который оказал определяющее влияние на формирование основы поведенческих механизмов разных жизненных форм. И эти основы остались и продолжали влиять на поведение биомонад, даже когда радикально изменились условия на планете.
Первая же особенность – НИКАКОЙ ОБЯЗАТЕЛЬНОЙ БОРЬБЫ ЗА СУЩЕСТВОВАНИЕ: рождённые в этом мире существа были с самого начала избавлены от междоусобицы за внешний ресурс, за место под солнцем, за пищу и так далее. Ведь их общая мать (или их матери согласованно) производили их столько, таких, тогда и там, чтобы ВСЕМ ВСЕГО ХВАТИЛО. (Вот, казалось бы, парадиз для существа, "удовлетворённого желудочно"(с), без угнетающих забот о хлебе насущном, без необходимости расталкивать локтями себе подобных или защищаться от них, знай осваивай просторы, учись выживать в новых и новых средах, развивай гибкость физиологии и интеллекта!)
Вторая – МЕНЬШАЯ РОЛЬ МЕЖВИДОВЫХ БАРЬЕРОВ (генетических, поведенческих, интеллектуальных) при обмене информацией: несколько видов – дети одной матери, делить нечего, кроме её внимания, нет никакого выигрыша от многочисленности твоего собственного вида, твоей генетической линии, зато симбиоз, работа в команде с "иновидцами" может дать преимущества. Можно строить системы внутри- и межгрупповых взаимодействий, совершенствовать язык и иные способы обмена информацией и предаваться другим подобным приятным, творческим занятиям. (Вот, казалось бы, парадиз и широкий простор для синергизма на базе совместного познания, игры, искусства.)
Третья – МОЖНО НЕ ТРАТИТЬ РЕСУРС на формирование и обслуживание специализированных устройств и программ репродукции: ни на аппарат размножения, ни на конкуренцию за партнёра, ни на устройство и охрану гнезда, ни на какие другие ДЕЙСТВИЯ, СВЯЗАННЫЕ С РОЖДЕНИЕМ И СОХРАНЕНИЕМ ПОТОМСТВА – всё это делает материнское существо для всех своих потомков, качественно, профессионально, опираясь на многолетний опыт. Биомонады изначально не были обременены любовной горячкой, "супружеским долгом" и пелёнками. (Вот, казалось бы, парадиз…) –
Стоп-стоп, скажет читатель. Всё это как-то подозрительно похоже на рай, особенно в последнем пункте. А на что вообще тратить-то этот ресурс, если тебя и так обеспечивают всем готовеньким? Вот здешние земные существа – они выполняют долг перед видом, перед Жизнью, можно сказать…
Свободный ресурс жителей Земли Алестры был предназначен для исследования, испытания, раздвигания границ, построения нового – и именно эти функции были приоритетными у тогдашних живых существ, именно в этой сфере навыки культивировались, тиражировались, вознаграждались позитивными эмоциями. Символически это можно выразить так: отвечая на вопрос "какой ты видишь свою роль в мироздании?" житель Земли-здешней, скорее, выбирает ответ "быть звеном эстафеты Жизни и Разума" или что-то в этом роде, а житель нашей альтерры – "быть глазами и ушами Создателя Вселенной" (с).
******************************
Продолжение следует
Вэлкам:)
Репродукция, интим, удовольствие на Земле Алестры:
влияние всего вышеперечисленного на ментальность и цивилизацию
"Мельчайшее из здешних животных
знает извращений больше, чем изведало человечество"
(один из дипломатов, посетивших мир Ней)
знает извращений больше, чем изведало человечество"
(один из дипломатов, посетивших мир Ней)
Для начала – два слова о причинах написания данного текста. Долгие годы живя в двух мирах одновременно – на Земле-здешней и в нашей альтерре, на Земле Алестры – мы привыкли к тому, что при внешнем сходстве быта (относительном, конечно:)) на некоторые стороны жизни у нас в альтерре смотрят несколько иначе, чем в здешнем земном мире. Это касается таких важных областей, как интимные отношения, семья, деторождение, секс. Изучая историю нашей альтерры, в том числе "до-человеческий" период, мы обнаружили, что она намного больше отличается от здешней земной истории, чем мы ожидали, обманутые сходством реалий современности. Мы, конечно же, понимали, что иное устройство многих разумных существ, включённых в процесс создания ойкумены, а также бóльшее по сравнению с Землёй-здешней разнообразие этносов и разумных форм, оказало влияние на менталитет населения Земли Алестры, на то, как у нас понимают радости личной жизни и приоритеты жизни общественной; но всё это было сформулировано не слишком отчётливо.
И только теперь, после более близкого знакомства с историей и культурой других альтерр, в особенности Эсварры
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Начнём научно:
Самовоспроизводство жизни – одно из фундаментальных её проявлений, поэтому особенности репродукции в каждом мире закономерно в очень большой степени формируют специфику организации разумной жизни. Наиболее рельефно это проявляется в разных областях общественного устройства…
…а попросту говоря – посмотришь на нюансы размножения, присущие природе данного разумного существа, и сразу "всё с ним ясно". Ну, во всяком случае, многие особенности ментальности и культуры получают объяснение.
Для того чтобы в дальнейшем рассматривать особенности репродукции на Земле Алестры и сравнивать с таковыми в других местах, давайте уточним некоторые универсальные для разных миров понятия – репродукция, интимные отношения, удовольствие – и связь между ними. На Земле-здешней всё это скручено в один по-своему симпатичный, но невразумительный узел, и зачастую воспринимается как нечто единое – а ведь это вещи независимые.
РЕПРОДУКЦИЯ
1. Как у нас делают детей
"И вот теперь она пристаёт:
подари мне свой компьютер!"
(из анекдота)
подари мне свой компьютер!"
(из анекдота)
Начнём с репродукции. Казалось бы, размножение, оно же воспроизводство, уж чего тут может быть не ясно! Однако подчеркнём пару важных моментов, общих для известных нам миров.
Во-первых, строго говоря, воспроизводство не всегда означает размножение: может ведь сохраняться постоянное число живых особей. Одна особь, например, которая себя же и воспроизводит целую вечность, как феникс. Один наш знакомый верментáл (верментáл – разумное нетеплокровное существо, обладающее большим могуществом в области ментальных взаимодействий) нёс яйца, но тут же их и съедал, кроме одного – а из последнего выводилось его же тело, только другое: кто скажет, что это было не воспроизводство?
Во-вторых, размножение не подразумевает воспроизведение одной и той же формы, ни родительской, ни вообще единообразной: чем жизнь совершеннее, тем многообразней варианты. Как известно, гора может родить мышь, а мышь может родить гору. Одноклеточное существо воспроизводит свой геном, да и то в разном обрамлении – то активная клетка, то спора; а то ещё выдаст какую-нибудь мутацию или вирусных частиц наплодит. Группа многоклеточных учёных, торжествуя, создаёт ин витро маленькую живую клетку с иным геномом, чем у каждого из участников проекта. Вабúтра, летающая в недрах земли, откладывает гранёное яйцо, подобное ювелирному изделию, из которого и через сотни лет может выйти существо любого желаемого облика. ЭИС, какая-нибудь прекрасная долина, способна извести из себя множество разнообразных живых форм, соорудить целую экосистему, причём информация для воспроизведения будет у исходной ЭИС записана в совсем иных формах, чем у её детишек – она может быть не связана с органическим веществом, да и с веществом вообще.
В-третьих, как нам кажется, можно говорить об определённой тенденции к саморегулированию репродукции по мере усложнения организации. Если на заре своего существования жизнь стремится умножиться и распространиться всеми доступными способами, то по мере заполнения Вселенной разными живыми формами, всё более сложносочинёнными и сложносочленёнными, картина меняется. По-прежнему жизнь много сил отдаёт воспроизводству жизни, но с ростом сознательности всё более ответственно продумывает заранее, в каком количестве, в какой мере подобную себе, когда и где следует породить жизнь, чтобы не повредить уже имеющимся живым объектам, не ухудшить качество окружающей жизни: ни своей собственной, ни своих предыдущих детей, ни вообще сородичей, ни вообще жизни как таковой. Наблюдается широкий спектр мер (иные из них уже не чужды и жителям Земли-здешней): от планирования семьи или свинофермы до продумывания экосистем планетарного масштаба и объявления заповедником мест возникновения новых форм жизни или сохранения реликтовых.
Известно, что информация, на основе которой могут образовываться живые формы, способна храниться в разных видах, а не только в виде специфического химического кода, как в нуклеиновых полимерах. Значит, для успешности затеи с репродукцией не так уж необходимы все эти специализированные молекулы, клетки, органы: главное, иметь механизмы для перевода информации с носителя на носитель. Тогда и передавать её от одного объекта к другому будет не в пример удобней – как на вещественных носителях, так и информационными пакетами. Особенно это актуально, если участники процесса воспроизводства разделены большими расстояниями. Значит, в предельном варианте, родителям будущего нового существа совсем не обязательно не только встречаться лично, но даже и вообще что бы то ни было специфическое, имеющее отношение исключительно к размножению, брать у отца и передавать матери. Отец к этому процессу может вообще не иметь никакого активного отношения. (Как в анекдоте – достаточно его фотокарточки; но уж тогда непременно в полный рост! а ещё лучше подойдёт биометрический паспорт.)
В нашей альтерре с самого начала, наряду с передачей информации на вещественных носителях разного рода, существовал и применялся механизм "срисовывания с натуры на материал заказчика" – так сказать, "зачатия вприглядку". Это не только доисторический Океан, который высматривал себе "в подзорную трубу" интересные формы в других мирах и воссоздавал их подобия в своих водах, но и современные простецкие тётки из определённых чёрных этносов, которые рожают детишек от приглянувшегося героя, притом иной раз через много-много лет после мимолётной встречи с ним (и встречей-то не назовёшь: скажем, смотрела она на него как-то раз из-под моста…)
Можно представить себе механизм "репродуктивной загрузки" в виде программы, которая способна отсканировать любой выбранный объект, составить его описание по определённым параметрам. А дальше бери это описание, переводи на язык своего организма и строй у себя внутри на собственном материале – хочешь, точную копию, хочешь – подобие с удобными для тебя отличиями от оригинала. Так получается "общий" ребёнок, о котором, между прочим, "отец-образец" может искренне не подозревать.
Да не один ребёнок! – ничто не мешает матери постепенно породить на свет целую вереницу чад, во многом непохожих между собой, поскольку они повторяют одного отца в очень разных аспектах. К примеру, от глоба старшего поколения, именуемого Засть или Щит, Алестра произвела несколько генераций: одна из них – микроскопические "трилобиты" зообентоса, образовавшего при минерализации залежи белого структурированного вещества ("Белый Щит"), другая – Лестригоны, хранители "брюха биосферы", болот (в древности рождались неантропоморфными, потом – в виде людей); а потомки ещё одной линии – "болотных гидр" – на протяжении истории ойкумены и по сию пору пополняли ряды всяческих героев, стоящих на защите мира на земле и в небесах – вплоть до лётчиков военной авиации и выпускников "школ космонаутов" (проект "Облачный щит").
Другая сторона дела: таких "отцов-образцов" для одного чада может быть несколько, и от каждого будет взято наиболее ценное качество. В поздней упрощённой системе "чёрной тётки из-под моста" сложение признаков произойдёт как бы согласно законам формальной генетики (отчасти в мать, отчасти – в отца, а также в их бабушек-дедушек), ну, может, плюс к тому с какими-нибудь забавными несообразностями: масть волос в любимого пса, а голос в любимого артиста. В сложной же и многофункциональной "репродуктивной мастерской" ЭИС различие и сходство родителя с дитём можно варьировать очень творчески, как свидетельствует вышеприведённый пример с детьми Застя.
Все мыслимые варианты возможны – образно выражаясь, от разницы между картиной и её точной копией (но с применением, например, более стойких материалов) до соответствия картины и посвящённой ей симфонии. Причём хозяйка / хозяин мастерской может задать условия – не только в какой степени, но даже в каком именно смысле ребёнок будет походить на родителей: от "у мальчика будут твои глаза, а губы будут мои" (с) до "моя лилия будет подобна твоей звезде". Так могла бы сказать Мать Алестра, рожавшая долины и ландшафты от звёзд и галактик, и этот образ – любовного взгляда / падающей звезды / встающей со дна лилии – сохранился как одна из лирических тем фольклора до современности. У какого-нибудь сказочного сына лагуны, рождённого морской локсой от человека, облик человеческий, но красота морского пейзажа: "пенные зубы, лазурные губы" (с). Или, выражаясь научно, признак – от одного родителя, а модуляция этого признака – от другого, пусть даже у второго родителя такого органа не было в принципе.
Ну а если вопрос стоит не об эстетике, а о функциональном соответствии замыслу? Если ты задаёшься вопросом – как должны быть устроены порождаемые тобой существа, чтобы эффективно освоить такую-то среду, жить в ней в своё удовольствие, создать при этом наилучшие условия для таких-то, подготовить базу для того-то… Для начала ты выберешь среди обитателей Вселенной таких, которые успешно проживают в похожих условиях. Это будет отец (отцы) будущей новой жизненной формы. Создашь на основе имеющихся вариантов новые комбинации с твоими собственными новаторскими дополнениями. Можешь не спешить с переписыванием созданного образа на вещество, с воплощением в живое тело, а, взяв тайм-аут между зачатием и рождением, активировать "информационный фоторобот" как соответствующую программу, "обкатать" внутри себя на "виртуальном испытательном стенде". Надо сказать, в нашей альтерре регулярно отмечались случаи, когда такая "жизнь до рождения" или "между рождениями" вполне отчётливо отпечатывалась в памяти существа, рождённого с применением этих технологий. Так что, владея этими репродукционными механизмами, ты используешь эволюционные достижения "борьбы за существование среди виртуальных моделей в лоне ЭИС" вместо испытания на выживание твоих детёнышей в реальном мире.
Пора, кстати, как-то обозначить категорию существ, разумной разновидностью которых является человек, в отличие от категории энергоинформационных структур (ЭИС) и роевых форм жизни. Каким словом назвать живые объекты, существующие автономно, чётко отграниченные от внешней среды, имеющие компактное (по преимуществу вещественное, часто органическое) тело с рецепторами и эффекторами? В эту категорию входят и простейшие организмы, и растения, и животные, и "квазиживые" механизмы. Можно было бы обозначить их термином "штучники" (в отличие от "структурников" – ЭИС и роёв) и даже "штукоиды"; но, поразмыслив, мы нашли словечко ещё лучше: "БИОМОНАДЫ". Так и будем называть представителей "вроде как на Земле" этносов и видов, в том числе порождаемых ЭИС, но отличных от них.
(ВНИМАНИЕ: позже мы подобрали для штукоида-биомонады и ещё более подходящий термин - "самтел")
Не стоит, однако, представлять себе биомонад, креатив старших ЭИС, в виде юрких ограниченно-разумных фигурок со сменными манипуляторами и набором абилок, как в какой-нибудь компьютерной игре. Разнообразие размеров, способностей и склонностей, степеней разумности и подвижности существ, постепенно заполнявших планету, поражает воображение: тут и ближайшие потомки гиганта Струва, безыскусный океанический планктон; и дети Большого Цербера, электромагнитный рой зыбей, вполне разумных (кабы не упёртость и не подозрительность:)); и разнокалиберные питомцы Алестры, которая отдельно и специально заботилась о всяческих "беспомощных умниках". До нашего времени дошёл образ её "лиловых топей", "садков Минервы", лиманчиков, где в тёплой солоноватой жиже плещутся и возрастают в премудрости хрупкие формы мыслящей жизни – это символ "яслей разума", колыбели теоретического знания, академической науки.
Между тем, условия вне "материнского лона" постоянно меняются, а прогресс "виртуальной биоинженерии" не стоит на месте. Он отчасти подменяет собой "эволюционный процесс ин виво", отчасти дополняет или по крайней мере ускоряет его. Чтобы находки учитывались, а недочёты конструкции устранялись "в режиме текущего ремонта", чтобы развивались свежие направления, которые биомонаде из её "бед, побед и буден"(с) видны лучше, чем стабильной и защищённой ЭИС, а также для координации ради общих интересов системы, для защиты материнского организма, для взаимодействия с другими макросистемами – для всего этого должна быть очень хорошо налажена обратная связь, от потомков к общему предку. Она должна быть многоканальной и непрерывной.
В оптимальном варианте, при достаточных мощностях "материнской" ЭИС, благодаря "онлайновому режиму" копированию порождённого существа во всей полноте его индивидуальности, эта связь гарантирует ВОССТАНОВЛЕНИЕ ЛИЧНОСТИ в случае гибели. "И если бог меня лепил в прошлом, // ему нетрудно – он ещё слепит"(с).
С самого начала эволюции как на Земле-здешней, так и на Земле Алестры появляются существа, которые способны создавать жизнь без непосредственного партнёра, "прямо из себя". Но в нашей альтерре, в отличие от Земли-здешней, такие формы, имея высокую организацию, не только копируют себя, но и дают целый веер весьма разнообразных потомков, благодаря тому что в родительскую особь уже и так на предыдущем этапе жизни, нередко даже до её личного зачатия, вложено предостаточно информации, вещества и энергии.
То есть, во-первых – ещё раз подчеркнём нашу специфику – для полноценной репродукции НЕОБЯЗАТЕЛЬНО раздобывать себе ПАРУ. Это относится и к ЭИС, и к биомонадам любой сложности.
Во-вторых – и это ещё более специфическое отличие нашего мира от здешнего земного – если ты "штукоид", то для того, чтобы подобные тебе существа вокруг тебя множились и преуспевали, тебе совсем НЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО САМОМУ это организовывать и бесполезно к этому стремиться. Твоя задача иная: показать себя во всей красе и довести эту информацию до сведения "родительского коллектора". Призови для решения этого вопроса ЭИС, твою мать:) – при правильном ходе вещей она воспроизведёт подобных тебе существ столько и тогда, сколько и когда это наиболее уместно.
В-третьих, ЛЮБЫЕ (а не только специфические репродуктивные) твои взаимодействия с интересным для тебя существом повышают его шанс стать заметным и интересным для воспроизводящей системы и, значит, БЫТЬ РЕПРОДУЦИРОВАННЫМ. Практически это означает, что если ты (сам или в потомках) хочешь проводить время с ним / с подобным ему, ты с равным успехом можешь за ним ухаживать, его преследовать, от него бегать, атаковать, провоцировать на атаку, любить, убить – можете проделывать вместе что угодно, лишь бы в этой игре он показал свои способности наилучшим образом, а ты транслировал "подробную телепередачу" о нём своей ЭИС. Ну а коли ты сам ЭИС, то флаг тебе в руки (то есть – воспроизводящие мощности и так у тебя в руках): для начала ты можешь завести потомка от объекта интереса, а если что случится – то и вернуть к жизни своего знакомца, восстановив в реале или, в крайнем случае, виртуально.
Из такого странного, на здешний земной вкус, порядка следовал целый ряд особенностей жизни в первоначальную эпоху, который оказал определяющее влияние на формирование основы поведенческих механизмов разных жизненных форм. И эти основы остались и продолжали влиять на поведение биомонад, даже когда радикально изменились условия на планете.
Первая же особенность – НИКАКОЙ ОБЯЗАТЕЛЬНОЙ БОРЬБЫ ЗА СУЩЕСТВОВАНИЕ: рождённые в этом мире существа были с самого начала избавлены от междоусобицы за внешний ресурс, за место под солнцем, за пищу и так далее. Ведь их общая мать (или их матери согласованно) производили их столько, таких, тогда и там, чтобы ВСЕМ ВСЕГО ХВАТИЛО. (Вот, казалось бы, парадиз для существа, "удовлетворённого желудочно"(с), без угнетающих забот о хлебе насущном, без необходимости расталкивать локтями себе подобных или защищаться от них, знай осваивай просторы, учись выживать в новых и новых средах, развивай гибкость физиологии и интеллекта!)
Вторая – МЕНЬШАЯ РОЛЬ МЕЖВИДОВЫХ БАРЬЕРОВ (генетических, поведенческих, интеллектуальных) при обмене информацией: несколько видов – дети одной матери, делить нечего, кроме её внимания, нет никакого выигрыша от многочисленности твоего собственного вида, твоей генетической линии, зато симбиоз, работа в команде с "иновидцами" может дать преимущества. Можно строить системы внутри- и межгрупповых взаимодействий, совершенствовать язык и иные способы обмена информацией и предаваться другим подобным приятным, творческим занятиям. (Вот, казалось бы, парадиз и широкий простор для синергизма на базе совместного познания, игры, искусства.)
Третья – МОЖНО НЕ ТРАТИТЬ РЕСУРС на формирование и обслуживание специализированных устройств и программ репродукции: ни на аппарат размножения, ни на конкуренцию за партнёра, ни на устройство и охрану гнезда, ни на какие другие ДЕЙСТВИЯ, СВЯЗАННЫЕ С РОЖДЕНИЕМ И СОХРАНЕНИЕМ ПОТОМСТВА – всё это делает материнское существо для всех своих потомков, качественно, профессионально, опираясь на многолетний опыт. Биомонады изначально не были обременены любовной горячкой, "супружеским долгом" и пелёнками. (Вот, казалось бы, парадиз…) –
Стоп-стоп, скажет читатель. Всё это как-то подозрительно похоже на рай, особенно в последнем пункте. А на что вообще тратить-то этот ресурс, если тебя и так обеспечивают всем готовеньким? Вот здешние земные существа – они выполняют долг перед видом, перед Жизнью, можно сказать…
Свободный ресурс жителей Земли Алестры был предназначен для исследования, испытания, раздвигания границ, построения нового – и именно эти функции были приоритетными у тогдашних живых существ, именно в этой сфере навыки культивировались, тиражировались, вознаграждались позитивными эмоциями. Символически это можно выразить так: отвечая на вопрос "какой ты видишь свою роль в мироздании?" житель Земли-здешней, скорее, выбирает ответ "быть звеном эстафеты Жизни и Разума" или что-то в этом роде, а житель нашей альтерры – "быть глазами и ушами Создателя Вселенной" (с).
******************************
Продолжение следует
no subject
Date: 2012-09-11 06:12 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-11 06:18 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-11 08:07 pm (UTC)http://archiv-alterry.livejournal.com/21070.html
no subject
Date: 2012-09-11 08:20 pm (UTC)Если строить семью им не надо, то эта проблема снимается, но они зачастую совершенно не умеют принимать решения и даже покупать продукты в магазине научиться для них проблема, хотя по всем школьным предметам могут успевать хорошо. Рядовая семья, которая не может обеспечить то и се, что есть в интернате, обеспечивает нечто неуловимое и куда более важное.
no subject
Date: 2012-09-11 08:26 pm (UTC)Интернатские дети, конечно, в худшем положении, чем семейные - особенно если интернаты как здешние примерно. Но бывает, что особые всякие заведения - там всё равно что семьи (если несколько детей, к примеру, растут в лаборатории, где много лет один и тот же маленький коллектив). Тогда эт фактически вариант малой семьи.
no subject
Date: 2012-09-11 08:40 pm (UTC)Надо сказать, что восточное общество в современную эпоху действительно показывало какие-то чудеса дебилизма:( Но тут не только интернаты виной, конечно, а общая атмосфера. Атмосфера "одебиливания" какого-то специфического:(
Характерный момент - восточный анекдот:
**************
В один день на Востоке произошло два необычных события: один восточный космонавт вступил на поверхность Луны (прикол в том, что реально такого не происходило, зыби на Луну никого не пускали!) и один восточный преступник задушил трусами свою мать.
Корреспондент телевидения задаёт обоим один и тот же вопрос:
- О чём вы думали, совершая этот шаг?
И получает от обоих один и тот же ответ:
- Какая мерзость эти синтеклоновые трусы!
(синтеклон - один из новейших материалов, используется и в быту, и в космонавтике)
Корреспондент готовит на телевидении общенациональную дискуссию на тему:
"Почему у наших героев и у наших преступников одни и те же мысли?"
После всех корректировок дискуссия выходит на несколько изменённую тему:
"Почему наша отечественная промышленность выпускает такие некачественные синтеклоновые трусы?"
no subject
Date: 2012-09-12 04:19 am (UTC)ааа, блин, пойду,проверю. из чего мои трусы )
no subject
Date: 2012-09-12 12:21 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-11 09:25 pm (UTC)http://archiv-alterry.livejournal.com/3337.html
"Их нравы", то есть наши нравы. В сравнении со смертью и любовью
http://archiv-alterry.livejournal.com/3781.html
"Их нравы", то есть наши нравы. "Общедоступный овердрайв" следовательской практики
http://archiv-alterry.livejournal.com/3988.html
"Их нравы", то есть наши нравы. О "свободных женщинах" и "женщинах в домах". О детях
no subject
Date: 2012-09-11 06:24 pm (UTC)Шучу )
Мне показалось, что между Ней и репродукцией в Земле Алестры всё-таки есть разница. Хотя бы в том, что в ней не сразу изобрели способы записывать личности, и их гармония включала в себя и борьбу за выживание, тогда как у вас "НИКАКОЙ ОБЯЗАТЕЛЬНОЙ БОРЬБЫ ЗА СУЩЕСТВОВАНИЕ". И вообще несколько существенных отличий.
Правда, в моём случае мне придётся всё-таки описывать не только и не столько конечный результат, но состояние биосферы в разные эпохи. В Ней вопросы воспроизводства (а вернее - СОХРАНЕНИЯ высокоуровневой информации) были куда более... мм... приземленными, если так выразиться. Это была жизнь, которая пожирала и трахала всё, что могла. И на стороннего наблюдателя это могло произвести угнетающее впечатление.
Потом они, конечно, пришли к сложным симбиозам, но сначала испробовали все виды паразитизма )
"Свободный ресурс жителей Земли Алестры был предназначен для исследования, испытания, раздвигания границ, построения нового"
А вот и различие ) Представитель Ней рождался для борьбы и выживания.
А вообще оч интересно. Воодушевляет таки достать старые записи по Ней и таки перепечатать и закончить.
А еще Жеке сон снился по Ней - мм, записать бы.
no subject
Date: 2012-09-11 06:28 pm (UTC)Готовься, будет ещё многа_буковок!:)
no subject
Date: 2012-09-11 06:31 pm (UTC)Только отложу ручку - блиин, сколько всего записать надо!
Вот чего оно не стыкуется?! )
Не, если серьезно, когда всего много, не можешь сосредоточиться на том, что надо в первую голову делать.
Так где букавки? Жду же)
no subject
Date: 2012-09-11 06:49 pm (UTC)И - да, надо себе записывать задания, хоть куда-нибудь на карточку! А то садишься за комп - ой, что надо-то было? не собразить...
no subject
Date: 2012-09-11 06:53 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-11 06:52 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-11 06:54 pm (UTC)Даты... самое сложное - даты. И персоналии. Кто что и в каком году... это адЪ.
no subject
Date: 2012-09-11 06:57 pm (UTC)ДЫК!
Date: 2012-09-11 07:11 pm (UTC)именно что, пока я читала твои тексты про Ней, то и дело охала: блин, вот и у нас так! блин блинский, а у нас наоборот! Мне и помогло сформулировать некоторые обобщения именно сравнение.
я даже думала вот что: те самые механизммы, которыми у нас пользуются - вот где они создавались и отрабатывались!
Мы же всё готовое получили.
И вот полюбуйся: у вас именно что шло от "дикого рынка" (выражаясь языком экономики) с "любоые средства хороши" - к цивильной конкуренции и далее сотрудничеству, синергизмму и пр. А у нас - наоборот (об этом ещё будет): детки, оставшись без присмотра, встали на четвереньки и стали играть в тигров и львов, всё более натураолтно. И даже ещё круче: хуже всех оказывались детки, которые играли не в тигров, а в "самых умных и самых правильных взрослых".
no subject
Date: 2012-09-14 10:29 pm (UTC)очень круто - представлять себе в деталях мир всеобщего досуга и свободы.
Мне только непонятно - наверняка вы где-то уже объясняли, так что извините заранее - то, что никто ни с кем не боролся за выживание: это означает, что не было хищников и не было пищевых цепей? Но ведь даже если движущимися существами никто не питался, то растения ведь - тоже существа, так что им-то в любом случае надо бороться за выживание путем максимально умножающего воспроизводства?
no subject
Date: 2012-09-15 11:27 am (UTC)С пищевыми цепями и хищничеством у нас ваще такая петрушка, что сам чёрт ногу сломит:) хищничество возникло довольно поздно и в рамках борьбы с нарастающей энтропией, с нарушениями связей внутри системы. Раньше было трупоядение. Но хищничество не смогло решить проблему радикально, смогло лишь частично...
Вот, из старых комментов вынимаем подходящий кусок про это:
*******************
Не помним, писали ли мы уже об этом где-то в комментах - но вот в нашей альтерре хищничество получило толчок к развитию в качестве попытки решить вопросы нарастающей энтропии. То есть, получилось так, что одновременно стало всё труднее жить и всё труднее оживлять/оживать
(у нас про это вот тут:
http://archiv-alterry.livejournal.com/3244.html) -
и в качестве решения вопроса был запущен проект хищничества. Подразумевалось следующее:
хищник съедает тех кто не может выжить в ставших невыносимыми условиях и не может их покинуть -
хищник покидает ставшие невыносимыми условия, используя для этого энергию, полученную за счёт съедения -
хищник перебирается в новые условия, пригодные для жизни всех, и там оживляет всех съеденных, при оживлении происходит обновление их естества.
Но этот проект не сработал - положение стало ещё хуже, и хищникам уже не хватало сил на оживление съеденных, дай Бог прокормиться и не погибнуть самим.
В нашей альтерре до довольно-таки поздних времён оставались сельвы - разумные существа, похожие на огнегривых кошек, которые жили тем, что находили мёртвые тела больших животных, съедали их и могли оживить какую-то часть из них (старались в первую очередь оживлять тех, кто погиб случайно, а не умер от старости). Но они жили на материке с особыми свойствами, в других местах с этими делами обстояло сильно хуже.
no subject
Date: 2012-09-15 11:39 am (UTC)Роевые существа
Date: 2012-09-15 11:57 am (UTC)Какие-нибудь мелкие мурины (существа наподобие мартышек, живущие роями в каменных россыпях) тепло относятся к своим, берегут-ухаживают, но если приходят люди и уводят кого-то муринов чтоб сделать себе помощниками - то мурины относятся к этому сдержанно-положительно; если кто-то хочет убить мурина (но зачем?) - конечно, они будут не рады и постараются воспрепятствовать. В этом смысле они действуют примерно как аналогичные животные сообщества на Земле-здешней.
Зыби (Третья Сила) - рой другого свойства, это вполне разумные существа, но у них масса наворотов. Скажем, они так боятся существ своей же породы, но отъединившихся от роя, что предпочитают, чтоб таких не было (ну или уж чтоб никогда с ними не встречаться!)
*****************
"По своему телесному устройству Третья Сила (они же – "холодные русалки", правильное название – "зыби", с филологической точки зрения не склоняемое, в разговорной же речи склоняемое легко и свободно) – очень сильно отличаются от большинства обитателей Земли. Плоть их можно уподобить радиоволнам или электромагнитным полям, и живут они в своём "натуральном" виде не по-отдельности, а "слитно", роем. Частица "би" в названии "зыби" подразумевает "бир" – что означает "множество, составляющее единство", термин одновременно математический и социально-философский. Классический пример бира в живой природе – муравейник. Зыби – один из "бирных" этносов; их своеобразная "бестелесность" усиливает взаимозависимость, связь каждой особи с роем – они имеют общую память, склонны "слипаться", сливаться, не отличать себя друг от друга и от роя. Вместе с тем каждая/каждый зыби в принципе может отделиться (или быть насильственно отделён) от роя, поселиться среди людей и постепенно обрести психическую независимость вкупе с полноценной плотской телесностью; нужно только следить, чтобы рой не поглотил такое ещё не окрепшее существо обратно – рой очень подозрительно относится к отделившимся зыби и стремится "переварить" их или уничтожить вовсе.
Достославная история "восстания / падения Денницы" с точки зрения роя зыбей как раз и состояла в том, что кое-кто из них обрёл чересчур большую самостоятельность, смутил определённую часть роя и опозорил весь рой как таковой перед лицом ойкумены, произведя воспрещённые действия с воротными, "взлётно-посадочными" механизмами Атлантики, которые рой в первую очередь и должен был охранять – что привело к неуправляемым последствиям, в том числе к затоплению ряда атлантических земель. С тех самых пор зыби не только как огня боятся "отделенцев" своей породы, но и, что называется, "ревностно не по разуму" стерегут Атлантику и вообще всё, что может иметь отношение к внешним вратам планеты..."
Отсюда:
http://archiv-alterry.livejournal.com/1591.html
Чтобы разумные рои были прямо в качестве домашних животных - вроде как такого мы не встречали, однако в остальном с роями соотносятся по-всякому, и разные рои относятся к этому по-разному - ну это примерно как в здешних человеческих обществах, одни общества считают своих за "винтики", другие любят и ценят каждого:)
no subject
Date: 2012-09-15 04:04 pm (UTC)Всё это как-то подозрительно похоже на рай, особенно в последнем пункте. А на что вообще тратить-то этот ресурс, если тебя и так обеспечивают всем готовеньким? Вот здешние земные существа – они выполняют долг перед видом, перед Жизнью, можно сказать… -- Свободный ресурс жителей Земли Алестры был предназначен для исследования, испытания, раздвигания границ, построения нового
У меня есть более, ахем, научное объяснение. Здесь нам поможет дедушка Докинз: тем, кто ни к чему не стремится, никто не хотел подражать, и они не размножались. То есть, может быть, они и сейчас где-то блаженствуют. Но - в единичном экземпляре, типа - одна необычная амёба в море...
no subject
Date: 2012-09-15 04:10 pm (UTC)ты совершенно права:)
Нам даже известны кое-какие существа, по происхождению своему близкие к Алестре - но они не хотели никуда стремиться и тихо блаженствуют в единичных экземплярах на дне Океана, про них знают только чень узкие и очень глубокие специалисты:) мы бы и не знали - нам на конференции рассказали и картинку показали.