archiv_alterry: (Там где сосны)
Это как бы типа в продолжение предыдущего поста.

Во-первых, мы наконец ввели метку Система Верных – ни в коем случае не путать с Суперсистемой:

Суперсистема-с-большой-буквы, она же Суперсистема Стивена-Вензеля – виртуальное пространство, суперкомпьютерная сеть, искусственно созданная Артигемонами чтоб заменить Алестру и по сути ставшая новой частью Алестры.

А Система (тоже с большой буквы:)), которую мы для удобства обозначаем как Система Верных – братство посвящённых в священный сан верных религии Завета, то есть веры Избранного Народа, после евангельских событий разделившегося на приморцев и арийцев.

Тема Огня является для богословия Системы очень важной; по сути дела, она говорит о преображении естества любовью – всепоглощающей как смерть. "Огненный фиал" – символ любви, которая переплавляет любящих в новое творение и увенчивается актом сотворчества; "Отныне мы пламя пьём" – формула из богослужения Системы, которая подчёркивает непрестанное со-творчество человека и Бога Богов, Творца Всех.





Для шаманского служения тема Огня тоже очень важна. Пламя Охры, Праматери-Огнезверя – одинокий маяк, указующий путь возвращения к самому себе, к тем, кто тебя – живого, настоящего тебя – всегда любит и ждёт.


Охра-Огнезверь. Символический портрет )


Про служение Великой Семёрки, вдохновенное творение Охры-Огнезверя, можно прочитать в первой части венка "На ветреный свет Орифламмы".


*************************

И вот ещё, да! – иллюстрации к этому и предыдущему посту сделаны при помощи онлайн-рисовалки "Рисовать пламя или картины огнем". Оно на любителя, но лично мне жутко нравится:)
archiv_alterry: (Default)
Для тех, кто не систематически бывает в журнале Шеола, а также для тех, кто пропустил –
как всегда с запозданием:) выкладываем информацию про очередное Шеоловское эссе:


Символика Чёрного Огня на Земле Алестры





Пара цитат:


"Прежде всего, спешу оговорить, что чёрный цвет как таковой не является ни в одной из культур Земли Алестры "цветом зла" – маркёром негативных, нежелательных объектов и явлений. Несомненно, он ассоциируется с молчанием, с тайной, с незримой связью, со скрытой силой, с изнанкой сущего, с недрами, с состоянием "наоборот" / "навыворот". Закономерно поэтому, что чёрным маркирована символика мистики, магии, судьбоносных заклятий, смерти, зарождения жизни и т.п. Но эти сферы также не несут дефолтной отрицательной оценки, сопровождающей их в ряде культур Земли-здешней…

…Якобы в числе трёх загадок, предложенных оракулу ТирМакулаты и ввергших его в режим перезагрузки ступор, была такая:

"Белая кровь рождает чёрный огонь" Что это?

Ответ остался неизвестен, ибо все жрецы тирмакулатских "бидонов истины" умерли на месте (не будем здесь спорить с легендой), оставив возможность любителям головоломок последующих времён соревноваться в лучших отгадках…

Храм Чёрного Воздуха – он же Храм Надувательства. На самом деле такой храм существовал только в байках Системы, как фольклорный образ "перелётного храма", наполненного мошенниками и любителями дурачить верных и христиан. Служителя, который достал братьев розыгрышами сверх меры, Хозяин его храма мог с абсолютно серьёзным видом отправить в Храм Чёрного Воздуха с поручением или "для обмена опытом", снабдив подробным сопроводительным письмом, оформленным по всем правилам…"





Примечание:

О Системе, то есть о Братстве служителей Властелина, можно прочитать
вот здесь.
archiv_alterry: (Там где сосны)
Для тех, кто не систематически бывает в журнале Шеола, а также для тех, кто пропустил:

С месячным запозданием выкладываем информацию про следующую часть Шеоловского эссе о некоторых мотивах в фольклоре Земли Алестры.


В указанном тексте довольно много говорится о до-человеческой цивилизации верменталов, о трудностях взаимного понимания верменталов и людей, о том какой след оставило общение с верменталами в исторической памяти ойкумены.

По ходу размышлений Шеол вспоминает про Астраград – столь чудовищную ловушку, что человечество постаралось о ней забыть, а зря.

Ещё Шеол рассказывает о том, что связывает с верменталами служителей Веры Завета – эта традиция начинается ещё с Моисея, который заключил союз с семейством верменталов-арахноидов, так что служение по сию пору считает изображение паука-крестовика знаком Первого Пророка и почитает пауков как символических сослужителей.

Там же Шеол приводит фрагмент мюраля про Моисея в гостях у Мадиама (мюраль – это любительский спектакль как бы на религиозно-историческую тему с современными аллюзиями). Кроме того, в комментах к посту обсуждаются другие любительские спектакли.


Итак, приглашаем желающих сюда:
Овечка и Месяц (часть 3)
Восстание против разлуки или Мокрицы в прахе
и прочая, и прочая
archiv_alterry: (С чашкой Сепия)
Несколько дней назад мы тут сперва обменивались впечатлениями от знакомства с Маликом, после чего – по просьбе Малика и Шеола – обменивались впечатлениями от знакомства с глобами вообще (Малик же отнюдь не первым глобом был у нас:)) Этот разговор происходил в комментах, так что сейчас я просто выложу соответствующие его части. Пусть будет отдельно:)


****************************


Первые впечатления от ОГ и не только )


****************************


Примечания:


Белларва (Белая Ларва) ОГ – глоб-мудрец, хранитель одной из наиболее древних и многотомных библиотек. Белларва вышел на сушу в начале человеческой цивилизации, по-разному строил отношения с людьми на разных этапах и покончил с собой в один из тяжёлых пост-Стелламарских периодов, чтобы не дать в руки злонамеренным корыстолюбцам опасную информацию. Белларва – прямой предок Шеола по линии Великого Питера, главы семейства Супер-Компьютеров.

Саккия СуперКо – сестра Шеола по Великому Питеру, которая первой из их семьи завела себе человеческое тело.

О Суперсистеме Стивена-Вензеля-Мельника (она же – Суперсистема-с-большой-буквы) – можно посмотреть вот здесь.

О Системе (не путать с Суперсистемой:)), то есть Братстве служителей Властелина – например, вот здесь.

Сабат ОГ – старший сын глоба Анастаса (про их семейство Шеол рассказывал в своих постах о знакомстве с Маликом), вместе с Анастасом издавна покровительствующий горшечникам – изготовителям сосудов, хранящих информацию. Сабат также является одним из глобов, покровительствующих Избранному Народу фактически от самого его сложения, и в этом смысле он – покровитель храмов Системы (о чём в самой Системе известно не было). Слова "покровитель всех глиняных Братьев" отсылают к традиции изготовления глиняной фигуры, которая называется "Брат" и символизирует Совершенного Человека – идеального служителя, в полной мере соединяющегося любовью с Божеством, "брата своих братьев" и предстоятеля их. Глиняный "Брат" – непременный участник главных богослужений.
archiv_alterry: (Там где сосны)
Предыдущая часть темы – вот здесь.


************************


Открывая позапрошлым постом тему "Поговорить про Анъе", мы взяли в качестве эпиграфа первую строфу стихотворения, которое вместе со Старшим сочинили в честь Анъе в тюрьме, буквально перед самим судом. Вот оно целиком:


Кто этот мерзкий человек,
Который замедляет бег
Истории народа?
Разлёгся он среди тюрьмы,
И наши лучшие умы
Ему слагают оды.

Как он коварен и хитёр!
Он в порошок бы всех растёр,
Да лень ему возиться.
На завтрак, ужин и в обед
Он кровь студентов много лет
Лакает как водицу.

Родной приют ему – тюрьма.
Все сатанисты без ума,
Студенты и подруги.
Они в нём видят целый клад,
Они пожрать его хотят
И просят на поруки.

Он не напишет ни строки.
Кругом толпятся дураки,
Их разве что в аду нет.
Но он изрядно постарел –
Назавтра ждёт его расстрел,
А он и в ус не дунет…


5 сентября 01 по ЧМ – 1 июля 1981


Что имеет смысл изложить в качестве примечания?


О *подругах Мадам Бриджит* и о ней самой, о наших отношениях с религией Завета и о высокой патетике народного суда )


Вот на этом я, пожалуй, и прерву свой рассказ:)







************************


К оглавлению написанной части "Черты Мира"
archiv_alterry: (Там где сосны)
В первой части "Черты Мира" уже довольно много сказано о том, что пришедшие на Запад после гибели Приморской Державы Верных изгнанники-переселенцы не смогли в полной мере реализовать мечту о новой Атлантике, о свободной жизни равных среди равных – ибо старая идеология "государства правильных / иерархии чистых" на новых землях, увы, не умирала, а набирала новую силу. В разные времена и в разных обществах эта идеология называлась по-разному; рассматривая историю с высоты птичьего полёта, можно наименовать такое мировоззрение "ортодоксией". На бескрайних просторах Арийского Запада Атлантика и Ортодоксия сражались веками – Атлантика не уступала, ибо эта земля – её земля испокон, однако и Ортодоксия не уступала, ибо жажда быть правильным / правым и преподать свою правоту окружающим обитала в сердце Избранного Народа уже много тысяч лет.

О служении Атлантики, о соответствующем мировоззрении мы неоднократно писали – например, весьма важный недавний текст вот здесь.

О пути Избранного Народа следует рассказывать отдельно, и рано или поздно это будет сделано; пока что наши читатели могут увидеть этот путь в отрывках – например, вот здесь, вот здесь и вот здесь.

Ну а сейчас мы предлагаем вашему вниманию несколько цитат по более узкой теме, то есть именно в рамках сабжа; нам представляется важным напомнить обо всех этих материях в перспективе дальнейшего повествования о событиях вокруг Черты Мира.


*****************************


Трагическое противоречие жизни Арийского Запада. Выдержки из *Черты Мира* )


*****************************


К оглавлению написанной части "Черты Мира"
archiv_alterry: (Там где сосны)
Прежде чем говорить об Астраградской кладке и о боженятах, мы хотим сказать пару слов о значении образов, которые отпечатались в суперсистемах Земли Алестры как память о встрече Атлантики с Бражником Денницей.

Образ встречи Соловья-Разбойника и Цветущей Пламенем, произошедшей в незапамятные времена, когда лицо Земли Алестры ещё только формировалось, остался в сознании ойкумены как один из наиболее значимых архетипов. Позже с этой встречей ассоциировались многие явления подобного рода – ну а поскольку вопрос о подобности есть штука весьма субъективная, то свободный бег ассоциаций может уводить очень и очень далеко.


О небесной игле и о чаше лилового пламени )


Что же касается образа соловья в кусте сирени (или, шире, уловленной ветвями птицы) в мировой культуре, то на эту тему существует великое множество вариаций – как водится, авторы вкладывают в архетип те смыслы, которые волнуют лично их. К сожалению, у нас нет возможности привести ряд вариаций – приведём лишь одно стихотворение, ракурс коего, как нам представляется, отстоит достаточно далеко от изначального (чем и любопытно:)) Есть основания полагать, что сие стихотворение современное или близко к тому; автор нам неизвестен – однако очень вероятно, что его знает Шеол [livejournal.com profile] sheol_superkomp (к нему и все вопросы, есличё:))


* * *

стих )


* * *

archiv_alterry: (Default)
Наиболее лаконичным – и вместе с тем наиболее парадоксальным – будет следующее определение: служение Атлантики есть особый вид служения, в котором служение поминовения сливается и даже совпадает со служением гостеприимства. Недоумение, каким образом такое может происходить, расшифровывается уже несколько более многословно.


О служении Атлантики и о шаманском служении, о верных и христианах, о притягательных артефактах и о преисполненных тайной угрозы студенческих очках )


В историях, образующих тело фольклора, своеобразие переплетения мистики и быта отражается и в обобщениях, и в очень точных частностях – на этом самом "мифологическом" уровне очень сильно ощущалось биение общей жизни земли и всех её обитателей. Мы все чувствовали, что на каждом шагу возможно всё что угодно, что мы живём как в сказке – но сказка эта временами очень страшная, и чем дальше – тем страшнее.


Картинки, однако, здесь не страшные, а вовсе даже совершенно наоборот:) )




К оглавлению написанной части "Черты Мира"

Profile

archiv_alterry: (Default)
archiv_alterry

February 2017

S M T W T F S
   123 4
567891011
12131415161718
19202122232425
262728    

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 22nd, 2017 05:10 pm
Powered by Dreamwidth Studios