archiv_alterry: (Default)
2015-03-19 04:47 pm

Давай поиграем! или О базовой симпатии на ЗА

По ходу давешних обсуждений возникла мысль, что надо на минуточку прерваться со звукофайлами – и сформулировать толком одну из тем, которые для обитателей Земли Алестры являются базовыми-дефолтными, а для Земли-здешней таковыми отнюдь не являются, хотя тоже значимы.

Речь идёт о ценности игры – точнее, игры _вместе_, активного игрового взаимодействия. Игра в данном случае понимается максимально широко – сюда подходит любая деятельность, которая помимо прочих функций является для участников игрой.

Напомним, что материнские эис Земли Алестры, создавшие и исходно сформировавшие многочисленные этносы штучников-самтелов, воспроизводили-возрождали прежде всего тех, кто проявлял себя активно и ярко, кто мог смело реализовать себя в любых творческих импульсах, кто интересовался окружающим миром, кто умел, а главное хотел, вступать в диалог – и говорить, и слушать. Такие существа – попросту говоря, существа, умеющие и любящие играть с другими – запоминались и праматерям-эис, и другим самтелам: про них думали, говорили, хотели их снова увидеть (и их самих, и подобных им потомков) и так далее. Не удивительно, что основной типаж обитателей Земли Алестры, к каким бы этносам они не относились, сложился именно таким – в базе у любого из них (из нас:)) заложена самодовлеющая ценность игры друг с другом, спонтанного и безграничного игрового сотворчества.

Именно это и является основой дефолтной симпатии, которую испытывает чадо Земли Алестры, завидев некоторого Другого: "О, кто пришёл! – подходи, поиграем! :)"

Из этого вовсе не следует, что так обстоит у нас дома всюду и всегда – точно так же, как и на Земле-здешней, дети ЗА зачастую заморочены-замотаны-задавлены разнообразными тяготами и тенётами. Однако лежащая в базе ценность игры-диалога не угасает даже когда в существе казалось бы едва теплится жизнь – и при первой же открывшейся возможности легко полыхнёт костром.

Заметим, что на Земле-здешней дело обстоит иначе: несмотря на то что ценность игры здесь также очень высока, аналогичное место в базе занимают скорее детско-родительские отношения, отношения любви-заботы и любви-благодарности. Известный на З/з способ пробудить в ком-то симпатию – это дать ему возможность позаботиться о тебе, равно как и способ пробудить в себе симпатию к кому-то – это начать о нём заботиться. Разумеется, на Земле Алестры образ отношений родитель-дитя тоже много значит – однако отношения "давай поиграем!" несомненно значат намного больше. Скажем, родительско-детские отношения в культуре самих эис дефолтно воспринимаются как прелюдия-преамбула к настоящим, зрелым отношениям – отношениям диалога, игры, со-творчества, парного танца.

Из всего этого проистекают несколько важных следствий. Обозначим сейчас всего парочку – то, что было так или иначе в давешних разговорах задето.

О психзащитах, о насилии, о самоубийстве )
archiv_alterry: (Портрет в нежной юности)
2015-02-09 02:05 pm

Первые знакомства – состоявшиеся и отложенные

Отрывок из ненаписанной части "Черты Мира". Предыдущие куски текставот здесь и вот здесь.


*************************


Первые знакомства – состоявшиеся и отложенные


Говоря об отложенных знакомствах, я разумею случаи, когда наша первая встреча с кем-либо оказывалась и последней, то есть завершалась смертью визави – и отношения получали развитие лишь значительное время спустя, когда мы, вспомнив убитого, оживляли его. Самостоятельно оживлять мы научились осенью 01 до ЧМ, поэтому погибшим в течение 02-01 до ЧМ пришлось пропустить порядочно времени – вдобавок осенью 01 до ЧМ оживили далеко не всех, до иных историй руки дошли существенно позже: всевозможные "хвосты" по делам Северного мы подчищали аж следующей осенью и зимой 01 / 02 по ЧМ.

Чего скрывать, поначалу мы пролили немало крови. Нельзя сказать, что мы были намного хуже прочих-местных, однако не были мы и лучше – воображая при этом, что лучше, поскольку изначально не пристёгнуты к колесу войны. Мы мнили себя справедливыми, незашоренными и гуманными – в реальности же просто ни бум-бум не понимали в ситуации, вдобавок ещё ни с кем не завязались всерьёз, поэтому вершили судьбы не задумываясь, с лёту. Не то чтобы мы были вообще равнодушны: нам было больно за союзников и за случайных знакомых, нас ужасали вражеские расправы с людьми, с которыми мы едва успели познакомиться – однако в первую очередь всё это служило поводом к ловле кайфа посредством осуществления праведной мести.

Приключенческие гости, гости курсивом... )


*************************


Примечания:


Прежде всего подчеркнём, что значимое количество вводной информации можно видеть в постах, содержащих предыдущие фрагменты текста – то есть вот здесь и вот здесь;

а кроме того:

о том, кто такие "гости курсивом", можно прочитать вот здесь;

о служении и законе Атлантики, о понятиях "равный" / "равенство" на Земле Алестры – вот здесь;

о философии Танцующих Пар и о таннитах – вот здесь;

о служении следователей Арийского Запада – в серии постов на эту тему (начало вот здесь, продолжение вот здесь, вот здесь и вот здесь);

О неписаных и писаных законах Арийского Запада – вот здесь.


*************************


Продолжение – в следующем посте.
archiv_alterry: (Там где сосны)
2014-06-11 01:17 am

Диалог-поединок-танец следователя и подследственного

Начало темы – здесь, продолжение – вот здесь и вот здесь.


***************************


Итак, в предыдущем посте был поставлен волнующий многих вопрос:

Каким образом следователь может доказать подследственному, что лучше жить по взаимным договорённостям, чем наступать на чужие жизни? Неужели главным действующим фактором может являться физическая боль?

Сейчас я постараюсь ответить на сей вопрос более-менее развёрнуто, но прежде того приведу краткий вариант ответа, изложенный в прошлый раз – пусть будет и здесь, не повредит. Может быть, кому-то хватит краткого варианта, а читать развёрнутый вовсе даже и не захочется:)


***************************


Краткий ответ )


***************************


Ну а теперь – более-менее развёрнуто.


***************************


Итак, что необходимо – и какие вопросы являются ключевыми? )


Закон Атлантики и личность следователя )


Что это за люди, которым бывает показано попасть под обработку? )


О специфических переживаниях, связанных с обработкой )


О практической стороне дела )


Об учебниках и обучении )


Об исторической трагедии Школы )


***************************


Несколько слов напоследок: о современности )


***************************


Ну вот – в общем и в целом, кажется, осветил.

А теперь, как сказал достославный зануда, вынимая из уха вязальный крючок – а теперь задавайте ваши вопросы:)
archiv_alterry: (Там где сосны)
2013-10-21 10:17 pm

И снова об Атлантике и о Танце. Бражник Денница

Напомним, что первичную информацию о служении Атлантики можно получить вот здесь, а о Великом Танце – вот здесь;

отметим также, что темы эти столь взаимосвязаны и столь важны для понимания жизни Земли Алестры вообще, Арийского Запада в частности и нас лично в особенности – что мы неизбежно будем затрагивать их снова и снова, с разных ракурсов и на разных уровнях, от грубо-приземлённых до улётно-мистериальных.


Возьмём, к примеру, стих про Бражника Денницу, который Тата написала в ответ на пост "Живые камни, воды, ветви, тропы…" – в комментах вот здесь:


Диалог с Денницей, или Диалог соловья и куста сирени )


Раненый жизнью Бражник Денница – один из древнейших гостей и возлюбленных Терры Атлантики, прародитель целого ряда необыкновенных этносов нашего мира. Говорить о его жизни мы можем лишь образно, мифологически – ибо всё это было слишком давно, а самого Бражника Денницы ещё нет в живых, так что все образы-воспоминания о его жизни мы получаем пропущенными через восприятие его многочисленных и разнообразных потомков.

Об одиноко странствующих между мирами хулиганах-Бражниках, восхищающих окружающих пением и легкомысленно похищающих у восхищённых всё что плохо лежит, мы уже рассказывали вот здесь; что касается имени "Денница", то прозвание сие может относиться к целому ряду пришельцев, в разное время упавших на Землю Алестры и оставивших по себе легендарную память – историческое чутьё подсказывает, что бóльшая часть этих "Денниц" тоже были Бражниками, ну или в крайнем случае близкими Бражников (как, например, наш личный дедушка Агат Бражник и его возлюбленный, то есть другой наш дедушка, Тартар Обитатель Глубин:))


Вкратце история раненого жизнью Бражника Денницы выглядит так... )


О Великом Танце и о законе Атлантики )


Что же касается Астраградской кладки… – впрочем, о ней потом, а сейчас – вот такое немаловажное примечание:


О понятиях *равный* / *равенство* на Земле Алестры )


archiv_alterry: (Там где сосны)
2013-07-16 06:22 pm

Мистерия танцующих пар. Кафе "Шахматы"

Одной из древнейших и наиболее значимых философий Земли Алестры является философия Танцующих Пар – мировоззрение, которое трактует Вселенную как вечно обновляющийся танец парных начал. Танцующих пар существует неисчислимое множество, они проявляют себя в великом и в малом; небо и земля, огонь и вода, кислоты и щёлочи, деление и умножение, стихи и проза, тире и точка, родитель и дитя, подобное и не-подобное – на всех уровнях Бытия этим неповторимым танцем созидается мир.

В танце формируют свою жизнь явления и существа, неразумные и разумные; танец может выражаться в любовном слиянии и в борьбе, совершаться словесно или с оружием в руках – вариантам танца нет конца. При этом каковы бы они ни были по форме, суть их одна: противолежащие элементы не являются враждебными друг другу, борьба их не имеет своей целью уничтожения противника или доминирования над ним – всё это существует только ради того, чтобы явить миру великолепие полноты Бытия.

Если танцуют начала – они свершают грандиозные процессы. Если танцуют элементы – они образуют материальные вещества. Если танцуют существа – они выявляют и демонстрируют Вселенной неповторимую красоту самих себя и друг друга.


Танниты – древние и современные )


Кто такие Блудники? Тренинг *Кафе *Шахматы** )


Личное: Что мы думаем о дружбе )


==============================


Примечание:

В своё время мы даже накатали на эту тему эссе "Поединок", где изложили свою концепцию дискуссии; сейчас посмотрели свежим взглядом – вполне себе таннитский текстик тогда получился, так что кому охота прочитать – он вот:

О поединке, дискуссии, жизни и смерти
archiv_alterry: (Смешные поселянки)
2012-09-24 08:58 pm

Состязание, победа и награда на Земле Алестры

Прошедшим летом коллега [livejournal.com profile] hontoriel выложил сказку "Цивилизованный отбор", которая демонстрирует хайнскую философию при помощи земных реалий. Такой творческий подход нам очень понравился – мы сразу же стали прикладывать его к реалиям нашей альтерры, представляя себе, как могло бы выглядеть такого рода состязание у нас: кто бы мог состязаться с кем, в каком смысле и в какой форме, что предполагалось бы в качестве награды – и что из всего этого могло бы получиться (помните детскую игру в "чепуху", когда на заворачиваемых бумажках пишут не сговариваясь: "кто", "с кем", "что делали", "что из этого получилось" и "что сказали люди"?:)) Как отмечалось в Татиной работе по репродукции, специфика нашей альтерры такова, что наградой за победу в состязании обычно является отнюдь не возможность размножиться и то что из этого следует:) – а всякие другие, разнообразные и не всегда предсказуемые вещи.

Теперь Тата наконец написала нечто вроде того, о чём мы веселились тогда – изобразила кое-какие занятные варианты состязаний в прикольной форме, чтобы не заставлять читателя вникать в детали, а просто дать возможность "поймать" общий настрой. Текст заведомо пародийный, посему обстоятельства прошлого и современности нашей альтерры составляют в нём забавный коктейль; если кого заинтересуют реалии – спрашивайте, объясним.

Перед вами три сюжета: сперва три сцены поединков, затем три сцены вслед за этими поединками. В первом сюжете речь идёт о волхвах, во втором – об арийцах, в третьем – … впрочем, догадывайтесь сами:)

Итак,


*******************************

Состязание, победа и награда: оптимистические зарисовки )


*******************************