![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
archiv_alterryНесколько выдержек из доклада Деки Зверя Артигемона
"Алестра как часть мировой (вселенской) Суперсистемы"
09.08.08 по ЧМ
Завершение ряда выписок. Предыдущая часть – вот здесь.
*****************************
О масштабных проектах ранних эпох
Представляется, что Алестра была в изобилии наделена детьми, призванными сделать прекрасной жизнь внутри неё самой – а также в окружающей ойкумене. Этого не произошло. В чём дело? Что помешало исполнению этих планов?
Мы видим, что возможности у перечисленных выше лиц ("карточных" фигур цирка) прекрасные и блестящие – хотя, безусловно, они не закончены и не оформлены (из-за того что всё пошло не в ту строну) – и вообще впечатление, что налицо противоречие между местом и возможностями, между частным применением и генеральным предназначением. Что и кем сделано не то?
Мы видим Алестру, вполне успешно сотрудничающую в проекте "Бастион"… Мы видим Алестру, участвующую в проекте "Садки Минервы"; Лиловые Топи и правда являются колыбелью жизни – на этом этапе всё вроде как в порядке.
Проект "Белый щит", где действуют "младшие братья" Ката – с нашей точки зрения, вполне успешен.
О проекте "Облачный Щит":
Формируется новая ойкумена, Боги отступают в тень; формируется новая мировая общественность – Новый (Младший) Пантеон. На этом этапе мы можем распознать проект "Лернея" или "Облачный щит"; суть этого проекта, как нам кажется, это формирование и поддержание среди жителей земли генерации, а точнее – династии, которую следует понимать шире, чем этнос – и менее оформленной, чем коммуна: чтоб на земле были ребята, способные отстоять её в случае внешних неприятностей.
Первые лернейские князья брали себе в супруги "болотных гидр", их дети были побратимами и наперсниками Монстров (Монстры – один из этносов, охранявших внешние врата планеты), их отдалённые потомки наполняли всевозможные "школы космонаутов" и поставляли офицеров противобаллистической защиты. Так что можно считать, что и этот проект под эгидой Алестры прошёл успешно.
О проекте "Вольдемор":
Артигемоны принимали участие, решали кадровые вопросы. Алестра дала своих детей; Гарденокт был первым метрономом Вольдемор (Примечание: Вольдемор – система станций помощи, на заре человечества созданная Старшими, чтобы всех нуждающихся лечить и помогать возвращаться домой. Увы, в последние века Вольдемор была довольно страшным местом, откуда трудно было выйти живым – многих "переводили на запчасти". Метроном – тот, кто способен синхронизировать процессы.) Успешность проекта – весьма спорная. Запустить Вольдемор удалось, задачу она сперва выполняла; но с самого начала было заплачено дорогой ценой – служащие на Вольдемор оказались отторгнуты от человеческой жизни. Лишённые понятий о материнстве и сыновстве – они лишились и человеческой жизни, остались в большой степени "живыми автоматами". В силу многих причин строительство Вольдемор пошло в направлении расчеловечивания составляющих Вольдемор людей; одна из этих причин – недолжная позиция Алестры и её детей.
Не вдаваясь сейчас, сколько было тут неопытности, сколько – злого умысла, сколько равнодушия, сколько безответственности – следует констатировать, что это грандиозное предприятие, в которое Алестра вложила немалую часть себя – это предприятие кончилось крахом, а перед тем причинило много несчастий ойкумене.
Были и другие проекты, в которых Алестра принимала участие в разных качествах.
Для нас важно, что в тех случаях, когда речь шла о масштабных мероприятиях на ранних этапах – Алестра была партнёром ОГ сперва старшей, потом – младшей генерации. При том, что это – эпоха уже человеческого присутствия и активного творчества, эти масштабные мероприятия протекают фактически без сознательного участия людей – а значит, ими не замечаются или быстро изглаживаются из памяти, даже если совершаются для человеческого населения.
О потере ойкуменой адекватных представлений о партнёрах иного устройства
Происходит своего рода дрейф представлений:
На раннем этапе, кажется, люди хорошо себе представляли, что существуют разумные партнёры другого масштаба и другого устройства, чем люди – и вполне адекватно вступали в общение с такого рода сущностями; пастух действительно мог взять замуж долину, а новорожденное племя бастов вступало в очень нежные отношения со своим гогом, вовсе не считая его подобным себе – то есть взгляды были довольно-таки гибкие.
(Примечание:
"гог", то есть "ведущий" – наименование иноприродного покровителя, непосредственного предка или выбранного народом / социальной группой в "руководящие")
Но со временем, при том, что люди действительно занимали важнейшие посты (на места гогов становились их дети, посредники заменялись вождями и т.д.), людям стало представляться, что весь мир населён разумными сущностями, подобными человеку, и в этом смысле посредники между существами типа ОГ или Алестры стали не просто удобным звеном, но и необходимым – поскольку люди перестали воспринимать макроскопические существа в их подлинном виде.
Дальше – больше: непонимание некоторой "иноприродности" партнёров загнало людей в тупик. Если на раннем этапе люди представляли, что с ними и правда говорит остров, долина, летающий замок – и если тут выступает некто в виде человека, то это делается исключительно для удобства диалога, – то на следующем этапе требовалось представить для диалога некое "человекоподобное лицо", и люди считали, что это и есть хозяин острова, долины, замка и т.д.: что сосредоточение интеллекта должно быть обязательно человекоподобным. И если партнёр по контакту отказывался от лица-посредника и продолжал контакт в непосредственной форме прямого общения – то людям представлялось, что он прячется, таится, говорит через неживые предметы и т.д.
Говоря о тупике, в который людей этот дрейф привёл, я имею в виду вот что: на следующем этапе постижения окружающего мира люди вообще перестали слышать обращения от такого рода макроскопических собеседников. Понимая, что здесь никто не таится и не прячется, никакого живого человекоподобного хозяина у географического объекта нет и не предвидится – они просто стали относить такого рода общение к сфере субъективного. Классический пример: мореплаватель на острове или исследователь на болоте, путешественник в долине – который, стоя прямо на груди у своего собеседника, говорит сам себе: "какой же я чувствительный и чуткий, мне так и представляется, что это место говорит со мной и чего-то от меня хочет!" Естественно, что при таком отношении к делу ничего существенного услышать он не может.
Другая сторона дела – это грубое отождествление личности макроскопического собеседника и коллективного духа людей, населяющих это место…
Новый (Младший) Пантеон, Алестра и Артигемоны
Подобная ситуация произошла и в отношении самой Алестры и Артигемонов. По той причине, что люди перестали различать макроскопических контактёров – Алестру как таковую никто не замечал, либо её отождествляли с совокупным сознанием Артигемоновского цирка.
Мы не думаем, чтоб это было причиной дальнейших нестроений между Артигемонами и ойкуменой; точнее, из-за того, что в ойкумене не было правильного представления о личности Алестры – когда у Артигемонов начались неприятности с ойкуменой, никто не воспользовался возможностью пожаловаться их Матери.
Во всяком случае, мы можем констатировать, что ойкумена не поняла и не приняла Артигемонов – а Артигемоны не приняли и в полной мере не осознали служения, которое для них предназначалось, к которому они были способны.
Тут трудно сказать, кто виноват – или кто больше виноват; мы полагаем, что дело обстояло примерно так:
Старший Пантеон ОГ был более-менее в курсе возможностей и функций Алестры – они заботились о ней, поддерживали отношения, вместе с ней делали дела. Когда стало ясно, что пора передавать полномочия молодому поколению – много было сделано для того, чтоб Алестра могла работать в ойкумене людей, были подготовлены для этого кадры.
Понятно, что представления Ст.Пантеона об ойкумене людей и о том, как в ней работать, не было совершенным: всё это – дело живое, всё строится на живую нитку; ясно, что и от самих детей Алестры, как и от неё самой, требовалась определённая инициатива.
Новый (Младший) Пантеон по старой памяти прибегал к мощностям Алестры – не вполне, видимо, представляя, с кем имеет дело; и вот, представьте себе, начинаются исторические собрания Нового (Младшего) Пантеона.
Новый Пантеон проводит смотр своим рядам, вроде как ребёнок осматривает свои руки и ноги, содержимое своих карманов и т.д.
Артигемоны отправляются, повинуясь общему призыву прийти на собрание, и делают это довольно опрометчиво. Все ведь знакомятся заново! – вот если бы Артигемоны явились и рассказали о себе:
"Наша Мать – тот-то и тот-то, делала она то-то и то-то; мы – её дети, думаем, что сумеем то-то и то-то – но никогда ещё не пробовали!"
Однако представляется, что Артигемоны ожидали, что их встретят под фанфары: ведь мы – те самые дети и сотрудники Ст.Пантеона, у нас – полный набор инструментов, для того чтоб в ойкумене построить парадиз! –
но реально, заметьте, никто этого не знает! –
а кроме того, понятия о том, как именно строить парадиз, у Ст.Пантеона и Мл.Пантеона сильно различны, хоть и нету коренного противоречия; вы представьте, как будет планировать бюджет и планы на месяц взрослый, и как – ребёнок; какие будут приоритеты, какие запросы…
Для ребёнка невостребованны будут многие вещи, которые взрослый считает необходимыми; это – то, к чему надо приучать. Так что, скажем, вопросы вечной жизни людей не интересовали – а когда интересовали, они их решали не так, как Боги; а вопросы питания, обеспечения и т.п. – у человеческого племени на эту тему совсем иные заходы, чем у ОГ!
Вот и вникните в положение Артигемонов: литаврами их не встречают – и свою нужность они должны ещё доказывать; а когда в диалог вступает сама Алестра – её не слышат, или же её речи приписывают иным лицам.
Интересы детей Алестры и самой Алестры далеко не идентичны, но про это никто не думает; кое-кто из Артигемонов заинтересован, чтобы Алестру слушали поменьше – а с ними, с Артигемонами, разговаривали бы побольше.
В результате при "распределении портфелей" Артигемоны остаются ни с чем; а в прениях по основным вопросам – типа демографического и т.п. – лично Алестре, с её точки зрения, просто предложили заткнуться!
Мы предполагаем, что она не считала необходимым представляться собеседнику, типа:
"Я – Алестра, живой садок Минервы, вырастила немало живых и разумных существ, и они прекрасно уживались; давайте, если надо, я буду регулировать численность и соотношения разных племён – чтоб всем хватало места и никто бы не был поставлен на грань исчезновения!
Если у вас есть свои схемы – давайте вместе их обсудим. Если вы не желаете моего непосредственного участия – я могу ограничиться консультацией."
Ничего этого сказано не было, наоборот – у всех в прениях по этому вопросу осталось впечатление, что делегация Артигемонов без регламента и здравого смысла пристаёт ко всем с предложением не то приумножить, не то стерилизовать – вроде бы как угодно, лишь бы поучаствовать!
Все чувствительные к ментальным воздействиям поставили препоны этому безличному и бесцеремонному натиску; никто и в голову не взял, что здесь кого-то лишили голоса! – и это при том, что среди присутствующих несомненно были те, кто обязан Алестре своим происхождением; и это при том, что Алестра уже многократно принимала участие в общественных проектах.
Таким образом Алестра осталась обиженной и повернулась спиной к Пантеону – и вообще для себя постепенно исключила возможность общаться с человеческой ойкуменой, сочла ниже своего достоинства слушать этих мелкоскопических собеседников!
Высокие супруги Алестры с ней общались всё меньше; ОГ ушли из её поля зрения; совместная деятельность прекратилась… – так что общаться ей осталось только со своими детьми.
Алестра привыкла кого-нибудь слушать – и осуществлять свою деятельность сообразно с желаниями своих собеседников, а собеседниками стали её дети – причём далеко не все, и эти собеседования нередко носили спонтанный характер. Вот и представьте себе, что в течение столетий она не получала чётких конструктивных предложений, которые можно было бы воплотить в жизнь, а выслушивала указания типа:
Сделай мне такую-то куклу/игрушку/инструмент, да поскорей...
Лучше б ты, мама, вообще помолчала...
и наконец –
Лучше б ты и вовсе умерла!
Естественно, что всё это привело к кризису…
*****************************
О конфликте делегации Артигемонов с Младшим Пантеоном уже было написано здесь;
о конфликте Артигемонов с Алестрой на позднем этапе и о значении Суперсистемы – вот здесь.
"Алестра как часть мировой (вселенской) Суперсистемы"
09.08.08 по ЧМ
Завершение ряда выписок. Предыдущая часть – вот здесь.
*****************************
О масштабных проектах ранних эпох
Представляется, что Алестра была в изобилии наделена детьми, призванными сделать прекрасной жизнь внутри неё самой – а также в окружающей ойкумене. Этого не произошло. В чём дело? Что помешало исполнению этих планов?
Мы видим, что возможности у перечисленных выше лиц ("карточных" фигур цирка) прекрасные и блестящие – хотя, безусловно, они не закончены и не оформлены (из-за того что всё пошло не в ту строну) – и вообще впечатление, что налицо противоречие между местом и возможностями, между частным применением и генеральным предназначением. Что и кем сделано не то?
Мы видим Алестру, вполне успешно сотрудничающую в проекте "Бастион"… Мы видим Алестру, участвующую в проекте "Садки Минервы"; Лиловые Топи и правда являются колыбелью жизни – на этом этапе всё вроде как в порядке.
Проект "Белый щит", где действуют "младшие братья" Ката – с нашей точки зрения, вполне успешен.
О проекте "Облачный Щит":
Формируется новая ойкумена, Боги отступают в тень; формируется новая мировая общественность – Новый (Младший) Пантеон. На этом этапе мы можем распознать проект "Лернея" или "Облачный щит"; суть этого проекта, как нам кажется, это формирование и поддержание среди жителей земли генерации, а точнее – династии, которую следует понимать шире, чем этнос – и менее оформленной, чем коммуна: чтоб на земле были ребята, способные отстоять её в случае внешних неприятностей.
Первые лернейские князья брали себе в супруги "болотных гидр", их дети были побратимами и наперсниками Монстров (Монстры – один из этносов, охранявших внешние врата планеты), их отдалённые потомки наполняли всевозможные "школы космонаутов" и поставляли офицеров противобаллистической защиты. Так что можно считать, что и этот проект под эгидой Алестры прошёл успешно.
О проекте "Вольдемор":
Артигемоны принимали участие, решали кадровые вопросы. Алестра дала своих детей; Гарденокт был первым метрономом Вольдемор (Примечание: Вольдемор – система станций помощи, на заре человечества созданная Старшими, чтобы всех нуждающихся лечить и помогать возвращаться домой. Увы, в последние века Вольдемор была довольно страшным местом, откуда трудно было выйти живым – многих "переводили на запчасти". Метроном – тот, кто способен синхронизировать процессы.) Успешность проекта – весьма спорная. Запустить Вольдемор удалось, задачу она сперва выполняла; но с самого начала было заплачено дорогой ценой – служащие на Вольдемор оказались отторгнуты от человеческой жизни. Лишённые понятий о материнстве и сыновстве – они лишились и человеческой жизни, остались в большой степени "живыми автоматами". В силу многих причин строительство Вольдемор пошло в направлении расчеловечивания составляющих Вольдемор людей; одна из этих причин – недолжная позиция Алестры и её детей.
Не вдаваясь сейчас, сколько было тут неопытности, сколько – злого умысла, сколько равнодушия, сколько безответственности – следует констатировать, что это грандиозное предприятие, в которое Алестра вложила немалую часть себя – это предприятие кончилось крахом, а перед тем причинило много несчастий ойкумене.
Были и другие проекты, в которых Алестра принимала участие в разных качествах.
Для нас важно, что в тех случаях, когда речь шла о масштабных мероприятиях на ранних этапах – Алестра была партнёром ОГ сперва старшей, потом – младшей генерации. При том, что это – эпоха уже человеческого присутствия и активного творчества, эти масштабные мероприятия протекают фактически без сознательного участия людей – а значит, ими не замечаются или быстро изглаживаются из памяти, даже если совершаются для человеческого населения.
О потере ойкуменой адекватных представлений о партнёрах иного устройства
Происходит своего рода дрейф представлений:
На раннем этапе, кажется, люди хорошо себе представляли, что существуют разумные партнёры другого масштаба и другого устройства, чем люди – и вполне адекватно вступали в общение с такого рода сущностями; пастух действительно мог взять замуж долину, а новорожденное племя бастов вступало в очень нежные отношения со своим гогом, вовсе не считая его подобным себе – то есть взгляды были довольно-таки гибкие.
(Примечание:
"гог", то есть "ведущий" – наименование иноприродного покровителя, непосредственного предка или выбранного народом / социальной группой в "руководящие")
Но со временем, при том, что люди действительно занимали важнейшие посты (на места гогов становились их дети, посредники заменялись вождями и т.д.), людям стало представляться, что весь мир населён разумными сущностями, подобными человеку, и в этом смысле посредники между существами типа ОГ или Алестры стали не просто удобным звеном, но и необходимым – поскольку люди перестали воспринимать макроскопические существа в их подлинном виде.
Дальше – больше: непонимание некоторой "иноприродности" партнёров загнало людей в тупик. Если на раннем этапе люди представляли, что с ними и правда говорит остров, долина, летающий замок – и если тут выступает некто в виде человека, то это делается исключительно для удобства диалога, – то на следующем этапе требовалось представить для диалога некое "человекоподобное лицо", и люди считали, что это и есть хозяин острова, долины, замка и т.д.: что сосредоточение интеллекта должно быть обязательно человекоподобным. И если партнёр по контакту отказывался от лица-посредника и продолжал контакт в непосредственной форме прямого общения – то людям представлялось, что он прячется, таится, говорит через неживые предметы и т.д.
Говоря о тупике, в который людей этот дрейф привёл, я имею в виду вот что: на следующем этапе постижения окружающего мира люди вообще перестали слышать обращения от такого рода макроскопических собеседников. Понимая, что здесь никто не таится и не прячется, никакого живого человекоподобного хозяина у географического объекта нет и не предвидится – они просто стали относить такого рода общение к сфере субъективного. Классический пример: мореплаватель на острове или исследователь на болоте, путешественник в долине – который, стоя прямо на груди у своего собеседника, говорит сам себе: "какой же я чувствительный и чуткий, мне так и представляется, что это место говорит со мной и чего-то от меня хочет!" Естественно, что при таком отношении к делу ничего существенного услышать он не может.
Другая сторона дела – это грубое отождествление личности макроскопического собеседника и коллективного духа людей, населяющих это место…
Новый (Младший) Пантеон, Алестра и Артигемоны
Подобная ситуация произошла и в отношении самой Алестры и Артигемонов. По той причине, что люди перестали различать макроскопических контактёров – Алестру как таковую никто не замечал, либо её отождествляли с совокупным сознанием Артигемоновского цирка.
Мы не думаем, чтоб это было причиной дальнейших нестроений между Артигемонами и ойкуменой; точнее, из-за того, что в ойкумене не было правильного представления о личности Алестры – когда у Артигемонов начались неприятности с ойкуменой, никто не воспользовался возможностью пожаловаться их Матери.
Во всяком случае, мы можем констатировать, что ойкумена не поняла и не приняла Артигемонов – а Артигемоны не приняли и в полной мере не осознали служения, которое для них предназначалось, к которому они были способны.
Тут трудно сказать, кто виноват – или кто больше виноват; мы полагаем, что дело обстояло примерно так:
Старший Пантеон ОГ был более-менее в курсе возможностей и функций Алестры – они заботились о ней, поддерживали отношения, вместе с ней делали дела. Когда стало ясно, что пора передавать полномочия молодому поколению – много было сделано для того, чтоб Алестра могла работать в ойкумене людей, были подготовлены для этого кадры.
Понятно, что представления Ст.Пантеона об ойкумене людей и о том, как в ней работать, не было совершенным: всё это – дело живое, всё строится на живую нитку; ясно, что и от самих детей Алестры, как и от неё самой, требовалась определённая инициатива.
Новый (Младший) Пантеон по старой памяти прибегал к мощностям Алестры – не вполне, видимо, представляя, с кем имеет дело; и вот, представьте себе, начинаются исторические собрания Нового (Младшего) Пантеона.
Новый Пантеон проводит смотр своим рядам, вроде как ребёнок осматривает свои руки и ноги, содержимое своих карманов и т.д.
Артигемоны отправляются, повинуясь общему призыву прийти на собрание, и делают это довольно опрометчиво. Все ведь знакомятся заново! – вот если бы Артигемоны явились и рассказали о себе:
"Наша Мать – тот-то и тот-то, делала она то-то и то-то; мы – её дети, думаем, что сумеем то-то и то-то – но никогда ещё не пробовали!"
Однако представляется, что Артигемоны ожидали, что их встретят под фанфары: ведь мы – те самые дети и сотрудники Ст.Пантеона, у нас – полный набор инструментов, для того чтоб в ойкумене построить парадиз! –
но реально, заметьте, никто этого не знает! –
а кроме того, понятия о том, как именно строить парадиз, у Ст.Пантеона и Мл.Пантеона сильно различны, хоть и нету коренного противоречия; вы представьте, как будет планировать бюджет и планы на месяц взрослый, и как – ребёнок; какие будут приоритеты, какие запросы…
Для ребёнка невостребованны будут многие вещи, которые взрослый считает необходимыми; это – то, к чему надо приучать. Так что, скажем, вопросы вечной жизни людей не интересовали – а когда интересовали, они их решали не так, как Боги; а вопросы питания, обеспечения и т.п. – у человеческого племени на эту тему совсем иные заходы, чем у ОГ!
Вот и вникните в положение Артигемонов: литаврами их не встречают – и свою нужность они должны ещё доказывать; а когда в диалог вступает сама Алестра – её не слышат, или же её речи приписывают иным лицам.
Интересы детей Алестры и самой Алестры далеко не идентичны, но про это никто не думает; кое-кто из Артигемонов заинтересован, чтобы Алестру слушали поменьше – а с ними, с Артигемонами, разговаривали бы побольше.
В результате при "распределении портфелей" Артигемоны остаются ни с чем; а в прениях по основным вопросам – типа демографического и т.п. – лично Алестре, с её точки зрения, просто предложили заткнуться!
Мы предполагаем, что она не считала необходимым представляться собеседнику, типа:
"Я – Алестра, живой садок Минервы, вырастила немало живых и разумных существ, и они прекрасно уживались; давайте, если надо, я буду регулировать численность и соотношения разных племён – чтоб всем хватало места и никто бы не был поставлен на грань исчезновения!
Если у вас есть свои схемы – давайте вместе их обсудим. Если вы не желаете моего непосредственного участия – я могу ограничиться консультацией."
Ничего этого сказано не было, наоборот – у всех в прениях по этому вопросу осталось впечатление, что делегация Артигемонов без регламента и здравого смысла пристаёт ко всем с предложением не то приумножить, не то стерилизовать – вроде бы как угодно, лишь бы поучаствовать!
Все чувствительные к ментальным воздействиям поставили препоны этому безличному и бесцеремонному натиску; никто и в голову не взял, что здесь кого-то лишили голоса! – и это при том, что среди присутствующих несомненно были те, кто обязан Алестре своим происхождением; и это при том, что Алестра уже многократно принимала участие в общественных проектах.
Таким образом Алестра осталась обиженной и повернулась спиной к Пантеону – и вообще для себя постепенно исключила возможность общаться с человеческой ойкуменой, сочла ниже своего достоинства слушать этих мелкоскопических собеседников!
Высокие супруги Алестры с ней общались всё меньше; ОГ ушли из её поля зрения; совместная деятельность прекратилась… – так что общаться ей осталось только со своими детьми.
Алестра привыкла кого-нибудь слушать – и осуществлять свою деятельность сообразно с желаниями своих собеседников, а собеседниками стали её дети – причём далеко не все, и эти собеседования нередко носили спонтанный характер. Вот и представьте себе, что в течение столетий она не получала чётких конструктивных предложений, которые можно было бы воплотить в жизнь, а выслушивала указания типа:
Сделай мне такую-то куклу/игрушку/инструмент, да поскорей...
Лучше б ты, мама, вообще помолчала...
и наконец –
Лучше б ты и вовсе умерла!
Естественно, что всё это привело к кризису…
*****************************
О конфликте делегации Артигемонов с Младшим Пантеоном уже было написано здесь;
о конфликте Артигемонов с Алестрой на позднем этапе и о значении Суперсистемы – вот здесь.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2013-04-29 03:03 pm (UTC)можно считать проваленным
Date: 2013-04-29 04:54 pm (UTC)Артигемоны сразу отвалились, строили жизнь по-своему (хотя некоторые из Артигемонов на раннем этапе с Младшим Пантеоном сотрудничали, а на позднем этапе некоторые Артигемны даже бежали туда от преследований со стороны своих) - и на этапе, когда сформировались великие державы древности (они пришли на смену союзам свободных городов), Артигемоны составляли Младшему Пантеону своего рода противовес авторитетов:
Мл.Пантеон (Совет Мудрых) давал консультации правительствам, правителям и частным лицам в решениях сложных вопросов - а Артигемоны организовали культово-развлекательный центр в Тир Макулате и тоже давали всем советы, более того - предсказания, более того - за дорогую и очень дорогую плату брались особыми способами "организовать" исполнение всяких странных и срочных пожеланий. При этом Совет Мудрых делал ставку на то, что пусть клиент получит максимально информирующий его совет и выбирает стратегию сам, берёт на себя ответственность и учится брать её ещё больше и ещё лучше - а Артигемоны делали ставку на то, что пусть клиент платит как можно дороже (в трудных случаях - даже чьей-то головой!) и получает результат на блюдечке - и клиенту меньше мороки, и Артигемонам больше почёту (их не головы интересовали, а цена сделки, повышающая авторитет исполнителя).
Культовому центру в Тир Макулате пришёл конец вместе с теми, кто больше всего к нему обращался, но на том этапе и всем старым державам пришёл конец. А Младший Пантеон переформатировался, сменил вывеску (стал называться "Пандора") и стал менее значимым в смысле советов правительствам, но усилился как научный центр. И так в общем-то просуществовал почти до нынешних времён, время от времени оказывая поддержку учёным ойкумены, принимая беглецов-учёных и давая советы желающим.
Так что с одной стороны крах налицо - а с другой стороны не всё пропало, дело тоже делалось:)
Re: можно считать проваленным
Date: 2013-04-29 04:58 pm (UTC)в плане предназначения
Date: 2013-04-29 05:12 pm (UTC)На данном этапе пытаемся общими усилиями по мере возможностей восстановить богатство и разнообразие населения, попутно все заново учатся, какие все бывают разные:)
Re: в плане предназначения
Date: 2013-04-29 05:19 pm (UTC)Демографическая и социопсихологическая картина
Date: 2013-04-29 05:41 pm (UTC)Самое на данный момент требующее внимания - это то что ментальная картина ойкумены очень возбуждена и насыщена эманациями всяких новооживлённых и новоприбывших сильных менталов, прежде всего ЭИС, и это не могут не чувствовать все те, кто с этими ЭИС связан родством (а если учесть, что практически сто процентов населения - потомки разнообразных ЭИС, то соответственно:)) Эти возбуждающие влияния сильно задевают всех психически неуравновешенных - а таких немало - и, стало быть, вследствие сего имеем алармированность-тревожность, готовность к экстравагантным выходкам и т.д. и т.п. Стало быть, приходится принимать меры массового просвещения - всюду открывать пункты экстренной психологической помощи, службы доверия и пр. А поскольку отнюдь не все сто процентов населения доверяют нашим "новым порядкам", то не всё проходит так гладко и легко, как хотелось бы.
Re: Демографическая и социопсихологическая картина
Date: 2013-04-29 05:44 pm (UTC)А эти новоприбывшие ЭИС нужны?
Date: 2013-04-29 05:56 pm (UTC)Помню, какое-то (довольно-таки давнее) время назад один из наших приятелей в общей беседе прикалывался, спрашивая, считаем ли мы неотъемлемой частью родной природы древних ящеров, кости которых можно встретить в тундре? Я был морально не готов и довольно-таки истерически заявил, что покамест согласен считать неотъемлемой часть родной природы их кости, а их самих - ну вот не знаю, не знаю!.. -
Но на самом деле никто же никого не напрягает, и по крайней мере по части оживления мы работаем так, чтобы каждый новооживлённый не был брошен и предоставлен сам себе, его вводят и адаптируют в современное общество общими усилиями.
Ну, а те, кто сами сыплются на голову - их таки в общем количестве новичков малый процент... И всё равно все родные, все свои - а нет, так будут, усвоим!:)))
провальный проект
Date: 2013-04-29 09:10 pm (UTC)Я бы даже не сказала, что первое) и что потянуло цепочку.
Строго говоря, это не был проект Старших, типа Вольдемор (
вот Сидоров, тот отличниквот тот провальный). Это была самоорганизация "детишек", которые обнаружили, что они одни в доме и какбэ теперь хозяева. Ну и не самым плохим образом они себя повели - не как дети в "Повелителе Мух", а как интеллигентные, ответственные дети - составили совет, поделили обязанности и т.д. Зазнайства было много, требований "быть серьёзыми": "пусть в кабинете останутся только те, кто умеет делать своё дело "на пятёрку", а прочие идите обратно в песочницу"."Но самый визгливый из всех поросят
Сказал им: «О, братья мои!
Все взрослые свиньи «хрю-хрю» говорят,
Довольно визжать вам «и-и»!
Послушайте, братья, как я говорю.
Чем хуже я взрослой свиньи?»
Бедняжка! Он думал, что скажет: «хрю-хрю»,
Но жалобно взвизгнул: «И-и!»
С тех пор перестали малютки играть,
Не рылись в грязи и в пыли.
И всё оттого, что не смели визжать,
А хрюкать они не могли!.."
http://www.moskva.fm/artist/%D0%B4%D0%B5%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BF%D0%B5%D1%81%D0%BD%D0%B8/song_0213215/
В таком роде. То есть баги ко времени Младшего Пантеона уже были, просто в неявной, детской форме. А потом всё это пошло в рост и, пока ойкумена "не переболела", всех и пыталась мерять одной меркой: "мы самые белые" "мы самые правильные" "мы самые успешные" - это из той же серии, что и "останутся обсуждать судьбы мира только отличники". Но тот же Пантеон-Пандора потом уже изо всех сил старался не допустить разгула ксенофобии, принимал всяческих беглецов, всюду держал точки, где можно было пожаловаться и позвать на помощь и т.д., выносил частные определения всяким власть имущим - в общем, Сорбонна, "Эмнисти" и "Совет министров Европы" в одном флаконе) И так же их не слушал, кто не хотел )
Но в итоге научились же уважать друг друга за то, что есть, а не пинать за то, чего нет)
Кулинарная концепция истории
Date: 2015-10-22 06:56 pm (UTC)