Я сказал Ларве насчёт твоего определения волхвов. Теперь он изучает, что такое БДСМ. Он очень трепетно относится ко всему новому, что говорится о его волхвах.
"Установка на то, что без максимально жёсткой проверки ваще ничего не считается, что ли?.. В смысле обеих сторон - и чада, и родителя, и человека, и Бога?.." -
Вот что Ларва думает: градация! не "не считатся" - считается всё, но "если хочешь быть совершен, как Отец твой Небесный..."
То есть, они вроде как вполне последовательно не требуют с других (народов, лиц) особого подтверждения особых качеств - но сами почти каждый (кто в чём) стремятся пройти через испытания прочности.
И, конечно, достойную пару составляют те, кто прошёл испытания по полной - в этом смысле хорошо, чтобы они друг друга и испытывали, без необходимости прибегать к посторонним сертификациооным комиссиям и посторонним жертвам - что немаловажно.
В этом смысле авраамово испытание - из этой области. то есть с точки зрения волхвов - оно взаимно. Бог провоцирует Авраама и загоняет в ловушку - но и Сам в неё заходит вместе с ним. И Сам придумывает выход - а если не так, то Авраам бы сделал свой ход, и неизвестно, что было бы дальше. Но есть ещё Исаак и его ход, который остался за кадром, потому что Бог эффектно вырулил. Вот как-то так они видят вещи.
Слоёный пирог, о котором вы с Ивэ говорите, потому и существует, что есть градация совершенства - немощной есть овощи, а сильный духом в том же пироге ест плоть себе подобного и не терпит ущерба. Поэтому литургическая мистика Тела и Крови пошла у них на-ура. Но в этой парадигме иначе, чем в христианстве какое мы знаем, соотносятся Христос, идущий на распятие за мир - и мир, распинающий Христа.
Таково мнение Белларвы. А насчёт БДСМ он всё ещё не закончил изучения)
Атлантика-БДСМ
Date: 2014-06-21 08:09 pm (UTC)"Безусловное "да", которое подразумевает максимально предъявляемое друг другу "нет"?..Ну вот говорю же - Атлантика-БДСМ, иначе не назвать!"(http://archiv-alterry.livejournal.com/51871.html?thread=1250463#t1250463)
Я сказал Ларве насчёт твоего определения волхвов. Теперь он изучает, что такое БДСМ. Он очень трепетно относится ко всему новому, что говорится о его волхвах.
"Установка на то, что без максимально жёсткой проверки ваще ничего не считается, что ли?.. В смысле обеих сторон - и чада, и родителя, и человека, и Бога?.." -
Вот что Ларва думает: градация! не "не считатся" - считается всё, но "если хочешь быть совершен, как Отец твой Небесный..."
То есть, они вроде как вполне последовательно не требуют с других (народов, лиц) особого подтверждения особых качеств - но сами почти каждый (кто в чём) стремятся пройти через испытания прочности.
И, конечно, достойную пару составляют те, кто прошёл испытания по полной - в этом смысле хорошо, чтобы они друг друга и испытывали, без необходимости прибегать к посторонним сертификациооным комиссиям и посторонним жертвам - что немаловажно.
В этом смысле авраамово испытание - из этой области. то есть с точки зрения волхвов - оно взаимно. Бог провоцирует Авраама и загоняет в ловушку - но и Сам в неё заходит вместе с ним. И Сам придумывает выход - а если не так, то Авраам бы сделал свой ход, и неизвестно, что было бы дальше. Но есть ещё Исаак и его ход, который остался за кадром, потому что Бог эффектно вырулил. Вот как-то так они видят вещи.
Слоёный пирог, о котором вы с Ивэ говорите, потому и существует, что есть градация совершенства - немощной есть овощи, а сильный духом в том же пироге ест плоть себе подобного и не терпит ущерба. Поэтому литургическая мистика Тела и Крови пошла у них на-ура. Но в этой парадигме иначе, чем в христианстве какое мы знаем, соотносятся Христос, идущий на распятие за мир - и мир, распинающий Христа.
Таково мнение Белларвы. А насчёт БДСМ он всё ещё не закончил изучения)